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| 만해의《님의 침묵》에 나타난 독립사상의 특징=A Characteristic of the Independent Thought in Manhae's Nimeuichimmuk | ||
| 作者 | 백원기 (著)=Baek, Won-gi (au.) |
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| 出處題名 | 선문화연구=禪文化硏究=Studies of Seon Culture |
| 卷期 | v.18 n.0 만해 용운스님 70주기 추모특집 |
| 出版日期 | 2015.06 |
| 頁次 | 79 - 118 |
| 出版者 | 한국불교선리연구원=The Korean Institute of Buddhist Seon |
| 出版者網址 | http://seonli.or.kr/ |
| 出版地 | Seoul, Korea [首爾, 韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동방문화대학원대학교 불교문예학과 교수 |
| 關鍵詞 | 만해=Manhae; 독립사상=independent thought; 조선독립의 서=Letters of Joseon Independence; 님의 침묵=Nimeuichimmuk; 타골=Targore; 자유와 평등=liberty and equality |
| 摘要 | 본 논문은 「조선독립의 서」를 중심으로 만해의 독립사상의 특징과 그의 시 쓰기는 실천적 행위로서 서로 분리된 것이 아니라 민족독립에 대한 강한 의식과 시적 상상력을 바탕으로 상호 유기적인 관계를 맺고 있음을 살펴보는데 있다. 만해의 계몽주의와 혁신적인 사상적 행보에 보다 본질적이고 직접적인 영향을 미친 것은 무엇보다도 불교의 평등주의이며, 또한 양계초의 『음빙실문집』과 『영환지략』이라 할 수 있다. 비록 3·1운동이 실패로 끝나고 말았지만은 만해는 3·1운동을 겪으면서 민족주의와 제국주의에 대한 객관적 인식을 갖게 되었고 또한 자유와 평등을 강조하는 항구적인 평화 세계에 대한 새로운 인식을 갖게 되었다. 만해의 독립사상의 특징은 제국주의로 요약되는 근대성에 대한 비판이며, 그 핵심은 진정한 자유와 평등, 민족자존성의 회복이었다. 따라서 그는 당시 전 인류가 자유와 평화를 갈망함에도 불구하고 그것을 위협하는 독일과 일본으로 대표되는 군국주의 세력이 종식해야 한다고 강력하게 주장했던 것이다. 그의 이러한 주장은 각 민족의 독립자결은 인간 자존성의 본능이며 동시에 세계의 대세이고, 인류 미래의 행복의 원천이라는 믿음과 세계관에서 비롯되었다. 3.1운동의 실패라는 역사적 사건으로 인하여 우리 문학에서는 전에 없이 많은 ‘님’의 시를 낳고 있다. 이러한 문학의 현실 상황에서 만해는 나라를 잃고 헤매는 우리 민족의 나아갈 방향을 제시하려는 의도를 가지고 현실의 침묵하는, 부재한 ‘님’을 찾았다. 삶의 기둥이 되는 ‘님’을 상실한, 즉 침묵의 시대에 있어서 불굴의 정신으로 민족의 자주 독립에 대한 강한 의지를 표현한 시집이 바로 『님의 침묵』이다. 그런 점에서 만해의 시문학은 불굴의 독립의 의지에서 배태되고 표출된 뜨거운 시혼의 산물이라 할 수 있다. 결국 제국주의의 문화적, 정치적 속박에서 독립을 쟁취하기 위한 운동의 한 방편으로 저항적이고 혁명적인 국민문학이 요구되는 시대에 만해 시문학의 핵심적인 주제는 진정한 자유와 평등이 보장된 평화로운 민주국가 건설이었다. 그러한 정치적, 문화적 시문학을 가장 효과적으로 표현하는 시적 매체로 만해는 풀잎, 꽃, 나무와 같은 객관적 상관물을 혁명적이고 정치적 이미지로 변용시켜 그 자신의 독립의지를 선명하게 드러내 보여주었다. 여기에는 일제 강점기라는 암울한 현실상황을 극복하려는 만해의 탈식민지적 인식과 비판적 인식이 내재되어 있다. The purpose of this paper is to trace the independent thought in the poetry of Manhae(1879-1944)'s Nimeuichimmuk(Silence of the Beloved). Manhae continuously waged the independent movement campaign based on the national history and tradition, resisting without any reconciliation against the Japanese colonial rule. Even though the March 1st Movement ended in a failure, Manhae objectively came to recognize the nationalism and imperialism and also to have a new recognition about the permanent world peace stressing liberty and equality. The characteristic of Manhae's independent thought is the criticism on the modernity, imperialism like German and Japan. Above all, his focal point was the recovery of genuine liberty and equality, and national autonomy. Although Manhae was a Buddhist monk, seeing through a "change of times in advance, he exposed his mission to awaken the uncivilized people and to inculcate in them the doctrine of independence and self-respect. In this vein, he tried to present a direction to the people wandering and suffering because of the loss of the nation after the fail of the March 1st Movement through Nimeuichimmuk. Actually, the anthology expresses his strong will to sovereign independence by using the high poetic mechanism such as symbols, figures and paradoxes: grass, tree, flowers, etc. In a sense, influenced by Indian poet Targore, Manhae's poetic works are the product of the resistance expressing distinctly his dauntless independent will gainst Japanese colonial rule while redeem people's pain ad suffering. Consequently, Manahe's independent thought and writing poetry is a practical activity for an independent sovereignty, and it is not separated each other but has an organic interrelation based on a strong will and imagination toward a national independence and self-respect. |
| 目次 | Ⅰ. 들어가는 말 81 Ⅱ. 만해 독립사상의 형성과 특징 82 1. 자유와 평등사상 85 2. 민족자결주의와 평화주의 88 Ⅲ. 만해의 시에 나타난 독립사상 93 1. 왜 만해는 시작에 몰두했던가? 93 2. 시에 나타난 독립사상 96 Ⅳ. 나오는 말 111 |
| ISSN | 1975857X (P); 26715708 (E) |
| 點閱次數 | 68 |
| 建檔日期 | 2022.07.23 |
| 更新日期 | 2022.07.23 |
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