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『십현담주해(十玄談註解)』에 나타난 만해 한용운 선사의 선사상=Manhae Han Yong - un's Zen Philosophy in Annotation to the Ten Profound Verses
作者 신규탁 (著)=Shin, Gyoo-tag (au.)
出處題名 선문화연구=禪文化硏究=Studies of Seon Culture
卷期v.16 n.0 만해 용운스님 70주기 추모특집
出版日期2014.06
頁次7 - 42
出版者한국불교선리연구원=The Korean Institute of Buddhist Seon
出版者網址 http://seonli.or.kr/
出版地Seoul, Korea [首爾, 韓國]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言韓文=Korean
附註項저자정보: 연세대학교 철학과 교수
關鍵詞동안 상찰=同安常察=Dong-an Sang-chal; 김시습=金時習=Kim Si-seup; 한용운=韓龍雲=Han Yongun; 십현담요해=十玄談要解=Commentary on The Ten Profound Verses; 십현담주해=十玄談註解=Annotation to The Ten Profound Verses; 조동종=Caodong sect; 선불교=Zen Buddhism
摘要중국의 오대시대에 활동한 동안 상찰(同安常察, ?~961) 선사의 작품 중에 『십현담(十玄談)』이 있다. 동안 선사는 이 책 속에서 모두 10개의 주제어를 제시하고, 그 각각에 대한 의미를 시(詩)로 적었다. 물론 동안 선사는 조동종(曺洞宗)의 입장에서 선의 수행과 교육을 순서적으로 설명했다. 이 책이 세상에 나오자, 이 책의 본문에 대해 청량 문익(淸凉文益, 885~958) 선사가 주석을 붙였고, 이 책의 본문과 주석은 다시 조선에도 전래되었다. 이렇게 전래된 본문과 주석에 대해 김시습(金時習, 1435~1493)은 청량 선사와는 다른 입장에서 주석을 붙였다. 이 주석서가 바로 『십현담요해(十玄談要解)』이다. 이 책은 훈민정음(訓民正音)으로 번역되기도 했을 정도로, 조선시대 독서인들에게 많이 읽혀졌다. 이런 전통 속에서 만해 한용운(萬海 韓龍雲, 1897~1944) 선사도 이 책을 독서하였다. 독서 과정에서, 한용은 과거 두 종류의 주석과 자신의 입장이 다름을 느꼈다. 그리하여 마침내 자신만의 독자적인 주석서를 출판했다. 그 주석서가 바로 『십현담주해(十玄談註解)』이다. 이 논문에서 필자는 이상의 여러 텍스트를 분석 비교하여 본문을 번역했고, 그 과정에서 한용운만의 고유한 견해를 뽑아보았다. 그리고 이렇게 뽑은 한용운의 견해가 본문의 내용과 일치하는지를 검토했다. 그 결과, 한용운의 본문 이해가 김시습 보다 본문 내용에 더 일치함을 밝혔다. 그리고 이 결과를 바탕으로 한용운의 선사상을 제시하고, 한용운의 선사상을 조동종의 입장에서 평가하는 현행 한국 학계의 학설을 시정할 것을 제안했다.

The Ten Profound Verses(十玄談) is a book written by the Buddhist monk Dong-an Sang-chal(同安常察, ?~961) from the Five Dynasties in China. In this book, Dong-an suggested ten different themes and delineated their meanings in poems. He illustrated the process of Buddhist practice and learning from the perspective of Caodong sect(曺洞宗). On its publication, the Buddhist monk Cheong-ryang Moon - ik(淸凉文益, 885~958) commented on the original text, and
the original text and his annotations were introduced to Joseon. The Korean scholar Kim Si - seup(金時習, 1435~1493) then commented on the original text and Cheong - ryang’s annotations from a different perspective - this is called Commentary on The Ten Profound Verses(十玄談要解). This book was widely read among the intellectuals of the Joseon Dynasty and even translated into Korean. Inheriting this tradition, the Buddhist monk Manhae Han Yong - un(萬海 韓龍雲, 1897~1944) also read this book and realized that his own perspective on the original text is different from these two commentaries. Therefore, he ultimately published his own independent commentary called Annotation to The Ten Profound Verses(十玄談註解). In this paper, I analyzed the aforementioned texts in comparison to each other, translated the original text and highlighted Han Yong - un's unique views. Moreover, I examined how Han's perspective corresponds with the contents of the original text. As a result, I conclude that Han's understanding of the original text accords more with the original text than that of Kim's. Based on this finding, I have elucidated Han Yong - un's Zen philosophy suggesting the current theory in Korean academia that evaluate Han's philosophy from the perspective of Caodong sect needs to be rectified.
目次Ⅰ. 머리말 8
Ⅱ. 『십현담(十玄談)』의 원문과 한글 번역 12
Ⅲ. 『십현담(十玄談)』에 대한 만해 선사의 해석 20
Ⅳ. 맺음말 35
ISSN1975857X (P); 26715708 (E)
點閱次數599
建檔日期2022.07.17
更新日期2022.07.23










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