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| 禪宗哲學的心學意蘊=Philosophy of Human's Spiritual Natural in the Zen Sect | ||
| 作者 | 蘇樹華 =Su, Shu-hua |
|---|---|
| 出處題名 | 閩南佛學:第二輯(2003) |
| 出版日期 | 2003.12.01 |
| 頁次 | 190 - 197 |
| 出版者 | 岳麓書社 |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 蘇樹華,1961年生,哲學博士,曲阜師範大學教育系副教授。 |
| 關鍵詞 | 禪宗; 哲學; 心學 |
| 摘要 | 禪宗不為別事,只為諸人“如是識自心,如是用自心”。從這個意義上來說,禪宗是“心的哲學”。在本文中,第一,分析了禪宗的方法與宗旨之間的關係,指出禪宗在不同時期的種種方法,始終沒有離開“明心見性”這一根本宗旨。第二,佛教對於“心學密意”的表述,被隱藏在佛教的宗教形式中。禪宗不假方便,直指佛教的“心學密意”。第三,指出了禪宗的漸修與頓悟之間的關係。第四,禪宗演變到石頭希遷與馬祖道一之後,禪宗逐漸興起“繞路說禪、畸言異行”之禪風,此乃“直指人心、不假方便”的極端發揮。究其用意,也沒有離開“明心見性”這一根本宗旨。 |
| 目次 | 一、拈花微笑與禪門意旨 190 二、佛教隱喻與禪門心學 192 三、禪定漸修與禪門頓悟 194 四、禪宗演變與畸言異行 196 |
| 點閱次數 | 108 |
| 建檔日期 | 2022.07.13 |
| 更新日期 | 2024.06.19 |
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