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| 《華嚴經》及其宗派的成立=A Comprehensive Introduction to Huayan School | ||
| 作者 | 啟明 |
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| 出處題名 | 閩南佛學：第二輯（2003） |
| 出版日期 | 2003.12.01 |
| 頁次 | 138 - 155 |
| 出版者 | 岳麓書社 |
| 出版地 | 長沙, 中國 [Changsha, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 啟明，閩南佛學院華嚴宗專業研究生。 |
| 關鍵詞 | 華嚴經學; 華嚴宗; 法界緣起; 十玄門; 六相圓融 |
| 摘要 | 華嚴宗依《大方廣佛華嚴經》為創宗根本經典。《華嚴經》主要版本有三，而以唐實義難陀所譯《八十華嚴》是為完整。北周武帝的廢佛法難，使大量義學僧人避難隱居於終南山，使終南山至相寺成為“華嚴理論”的發源地，其中不乏有彭淵、杜順、智正、智儼等義學僧人，真正意義上的華嚴傳承就自此開始。法藏在智儼所創立的理論框架基礎上發揮華嚴義理，並大加完善，使之成為中國佛教一大宗派 – 華嚴宗，完成了從華嚴經學到華嚴宗學的轉變。華嚴宗依《華嚴經》成立後，其思想教理也是依《華嚴經》無盡緣起的義理發揮而來的，其教義主要有“法界緣起”、“四法界”、“十玄門”和“六相圓融”等。華嚴宗與理學家在理事、事事關係等問題上存有共同之處，並相互聯繫。華嚴宗的思想理論體系已深深影響、扎根並融入到中國傳統文化之中，成為中國傳統文化中不可或缺的重要部分。 |
| 目次 | 一、《華嚴經》的譯介情況 139 二、從華嚴經學向華嚴宗學的演化 142 三、華嚴的創宗及傳承 144 四、本宗由華嚴經演繹的主要觀行思想 148 五、華嚴宗在中佛史上的地位和影響 153 |
| 點閱次數 | 210 |
| 建檔日期 | 2022.07.13 |
| 更新日期 | 2024.06.19 |
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