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| Study on the Exegetical Literature of Śvetāmbara Jainas: Relationship between Ṭīkā and Cūrṇi of the Vyavahārasūtra=ジャイナ教白衣派聖典の注釈文献研究 ――注釈家マラヤギリと古注釈『チュールニ』の関係について―― | ||
| 作者 | 上田真啓 (著)=うえだまさひろ (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
| 卷期 | v.65 n.3 (總號=n.142) |
| 出版日期 | 2017.03.25 |
| 頁次 | 1130 - 1135 |
| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
| 出版者網址 | http://www.jaibs.jp/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 附註項 | Part-time Lecturer, Kyoto University |
| 關鍵詞 | Jainism; Śvetāmbara; exegetical literature |
| 摘要 | ジャイナ教出家者の滅罪儀礼や教団運営を規定するテキスト『ヴャヴァハーラ・スートラ』には，歴史的に古いものから順に，1)『ニリュクティ』（プラークリット語），2)『バーシュヤ』（プラークリット語），3)『チュールニ』（プラークリット語とサンスクリット語），4)『ティーカー』（サンスクリット語）の4つが存在している．上記の4つの注釈文献のうち，最初の2つは，注釈文献とは言いながらも実際には『スートラ』の補助文献的な役割を持っていたと考えられ，これらもまた，さらなる注釈を必要とするいわば『スートラ』に準ずるような性格をもったテキストと言える．『チュールニ』は，これら『スートラ』と『ニリュクティ・バーシュヤ』に対する注釈であり，プラークリット語とサンスクリット語が混在した散文から成る．最後の『ティーカー』もまた，『チュールニ』同様，『スートラ』『ニリュクティ・バーシュヤ』に対する注釈である．つまり，『スートラ』『ニリュクティ・バーシュヤ』に対する注釈文献には2種類のテキストが存在する訳であるが，分量的にはこの『ティーカー』の方が多く，整然とした議論が展開されているために『スートラ』と『ニリュクティ・バーシュヤ』の解読には，注釈としては一般的にはこれが使用される．これまでジャイナ教聖典研究においては，『スートラ』本文そのものの解読が第一の目的であったため，『スートラ』理解に対する有用性の観点から，『ティーカー』が重視されてきた．しかし，注釈文献の歴史的展開という観点からすれば，歴史的に先行する『チュールニ』の重要性は看過できない．本発表では，この観点から『チュールニ』を捉え，これが『ティーカー』のいわば原型のような存在であったということを，両者の比較を通じて示すことを目的とする． |
| 目次 | 1. Introduction 1130 2. Differences of the Commentary on the First Verse 1130 2.1. The Cūrṇi Commentary on VBh_P001 1131 3. Contents of the Second Verse of the Vyavahārasūtrabhāṣya 1132 4. Differences of the Commentary on the Third Verse 1132 4.1. The Cūrṇi Commentary on VBh_P003 1132 5. Conclusion 1133 |
| ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
| DOI | 10.4259/ibk.65.3_1130 |
| 點閱次數 | 325 |
| 建檔日期 | 2022.05.18 |
| 更新日期 | 2022.05.18 |
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