 |
|
| 稲妻の唯名的定義と用語「畏敬の念」考 | ||
| 作者 | 小山一乘 =Koyama, Kazunori |
|---|---|
| 出處題名 | 仏教経済研究=Journal of Buddhist Economic Research=ブッキョウ ケイザイ ケンキュウ |
| 卷期 | v.49 |
| 出版日期 | 2020.05 |
| 頁次 | 63 - 85 |
| 出版者 | 駒澤大學佛教經濟研究所 |
| 出版者網址 | https://www.komazawa-u.ac.jp/gakunaisoshiki/kenkyujo/bukkyokeizaiken/ |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 目次 | はじめに 63 一 宗教的適応の根源的意味を索める議論の俎上にのる「畏敬の念」の教育評価論序――規範的言明での教授での評価問題、事実的言明での教授での評価問題― 65 二 史資料にみえる「雷」及「稲妻」 67 1『古事記』で語られる伊邪那美命の屍体から生じた八の雷神――鬼形のものを指す・いわゆるのカミナリでなく威力ある恐ろしい魔物、八つの雷とあるが― 67 ２『古今和歌集』にみえる用語「稲妻」 68 三 劉琳「日本語歴史コーパス」日本書紀古訓形容詞「カシコシ、サカシ」に関する調査」考 68 １劉琳氏による『日本書紀』における「カシコシ」考察・コメント 68 ２ 「上代以降「カシコシ」と「サカシ」は共通な意味を持つようになる」(劉琳氏) 69 ３『万葉集』、『古事記』、『日本書紀』における「カシコシ」は主に「畏怖、畏敬」の意味 69 ４「畏敬の念」に係わる「カシコシ、サカシ」の義の時代的差異 70 四 用語「畏敬」に関する定義（『広辞苑』・白川静『字通』・『新英和中辞典』（研究社）） 71 １漢字・漢語「畏」のプラス面とマイナス面との両義的意味の使用例確認 71 ２「畏敬は、尊敬と恐れの交錯した感情」（『新英和中辞典』）、Aweの項）はプラス評価とマイナス評価 71 五 「畏敬の念」設定否定論について 72 １(論A)「「畏怖の念」は科学が未発達な時代の宗教観」考 72 ２(論B)『旧約聖書「申命記」』「自然への驚きイコール神の信仰ととらえてはいけない、と戒めている。」考 73 ３(論C)「何事のおはしますかは 知らねども、かたじけなさに涙こぼるる」(西行の歌) 「何事もおわしまさぬと知りながら 世の人並みにぬかずきにけり」(仲吉朝助の歌、本歌取)考 75 ４(論D)「よくわからないまま拝んできた」考 77 六 科学的思考と宗教的思考との聯関性・根源性 78 １「信仰」(新約聖書の定義) における「確信」「確認」の自然科学的思惟構造展開からの検討(再考) 78 ２「稲妻」の唯名的定義の生成基盤を出雲の高校生が解明(平成二十八～二十九年)――稲と妻との関係を検証――怖いが有り難い・おそれとうやまいとの同居・葛藤的 79 まとめ 81 |
| ISSN | 02892251 (P) |
| 點閱次數 | 308 |
| 建檔日期 | 2022.04.28 |
| 更新日期 | 2022.04.28 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
