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| 日本禪宗史上的南宋高僧無準師範=The Eminent Monk Wuzhun Shifan in the history of Japanese Zen | ||
| 作者 | 江靜 (著)=Jiang, Jing (au.) |
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| 出處題名 | 禪與人類文明研究=International Journal for the Study of Chan Buddhism and Human Civilization |
| 卷期 | n.9 |
| 出版日期 | 2021.06.01 |
| 頁次 | 73 - 88 |
| 出版者 | 香港中文大學禪與人類文明研究中心 |
| 出版者網址 | http://cbhc.crs.cuhk.edu.hk/main2/ |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 無準師範=Wuzhu Shifan; 南宋禪僧; 日本臨濟宗; 五山文學; Zen; Japan |
| 摘要 | 南宋高僧無準師範對日本禪宗的發展影響很大，日本禪宗早期形成的24流派中，有三分之一是無準師範的弟子及其法孫們創建，他們長期主持五山禪剎，是日本禪宗界的主流力量。中世出現的渡唐天神傳說選擇無準師範作為天神菅原道真的授衣師僧，五山文學中多處可見作者對無準師範祖師地位的認同與強調。這一切，皆說明無準師範是日本禪宗史上臨濟宗法脈的祖師。 The eminent monk Wuzhun Shifan(1177-1249) in the Southern Song Dynasty exerted a great influence on the early development of Japanese Zen as one third of the 24 Sects were created by his disciples. Over a long period of presiding over the Wushan Zen temple, his teaching became the mainstream in the Japanese Zen world. In the tale of Totou Tenjin appeared in the middle ages, Wuzhun Shifan was said to have bestowed the rope to Tenjin Sugawara Michizane. This paper based on Gozan Literature and the lineage of Linji Zen Sect, examines the recognition and importance of Wuzhun Shifan as the founder in the history of Japanese Zen. |
| 目次 | 一、無準師範法脈在日本的傳承與發展：枝繁葉茂、延綿不絕 74 （一）弘法日本的無凖弟子及其法脈傳承 75 1. 圓爾及其法脈傳承 76 2. 兀庵普寧及其法脈傳承 77 3. 無學祖元及其法脈傳承 77 （二）無準師範法孫及其在日本的法脈傳承 78 1. 鏡堂覺圓及其法脈傳承 78 2. 雪巖祖欽及其法脈傳承 78 二、無準師範在日本的特殊弟子：天神菅原道真 80 三、五山禪林對無準師範祖師身份的認同 81 （一）清拙正澄（1274–1339） 81 （二）虎關師鍊（1278–1346） 81 （三）雪村友梅（1290–1347） 82 （四）中巖圓月(1300–1375) 82 （五）龍湫周澤（1308–1388） 83 （六）義堂周信（1325–1388） 83 （七）翶之慧鳳（1414–1469？） 84 （八）橫川景三（1429–1493） 85 （九）景徐周麟（1440–1518） 86 四、結語 87 |
| ISSN | 25196111 (P) |
| 點閱次數 | 292 |
| 建檔日期 | 2022.04.14 |
| 更新日期 | 2022.04.14 |
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