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| 《大乘起信論》思想辨析兼談日本“批判佛教”=An Ideological Analysis on the Awakening of Mahayana Faith and a Discussion on Japanese "Critical Buddhism" | ||
| 作者 | 張梓波 (著)=Zhang, Zi-bo (au.) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.3 (總號=n.148) |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 30 - 37 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：山東大學哲學與社會發展學院 |
| 關鍵詞 | 大乘起信論; 如來藏; 本覺; 批判佛教 |
| 摘要 | 《大乘起信論》是中國佛教中影響極大，也是最富爭議的論著之一。近代以來，學界圍繞該論的真偽問題爭訟不已。從文本的語境中看，《大乘起信論》有明確的攝受對象和強烈的修行關切，其目的在于令修行者發起對大乘佛法的信心。關于大乘佛法的"法""義"問題，可以從"能解""所解""能詮""所詮"的角度加以理解。論中所謂"真如""如來藏""本覺"等并非同一層面的概念，"真如"是諸法的離言實性，"如來藏"則是依功能假立的"相"，"真如"與"如來藏"皆非"實體"或"基體"，"本覺"亦非指眾生現實的存在狀態。 |
| 目次 | 一、《起信論》的主題和針對性 31 二、摩訶衍：能解、所解；能詮、所詮 31 三、“如來藏”非實體 33 四、“本覺”非現成 36 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 513 |
| 建檔日期 | 2022.03.01 |
| 更新日期 | 2022.03.01 |
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