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| 論禪宗生死觀與唐詩創作=Chan Buddhist Views on Life and Death and the Creation of Tang Poetry | ||
| 作者 | 辛鵬宇 (著)=Xin, Peng-yu (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 283 - 291 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:北京語言大學中華文化研究院,西安外國語大學中國語言文學學院; |
| 關鍵詞 | 禪宗生死觀; 唐詩創作; 緣起性空; 因果輪回; 圓融 |
| 摘要 | 禪宗生死觀主要有緣起性空思想、因果業報理論、超脫生死掛礙、超越生死對立四個內涵,對唐詩創作產生了深遠影響:一、思想內涵上,唐代詩人受到禪宗緣起性空思想的影響,在詩歌創作中體現出勘破生死本質的詩學體悟;二、生命哲學上,禪宗因果業報理論促發了唐代詩人多維思考生死規律的問題;三、處世價值上,唐詩彰顯出超脫生死掛礙,以達觀態度對待生死的精神內核;四、審美境界上,唐詩呈現出生死圓融的美學特質。禪宗生死觀使唐代詩人從新的維度思考生死問題,進而提升了唐詩創作的思辨高度、精神境界和審美價值。 |
| 目次 | 一、對緣起性空的詩學體悟 284 二、因果輪迴的文學啟示 285 三、曠達樂觀的生死情懷 287 四、生死圓融的審美境界 289 |
| 點閱次數 | 221 |
| 建檔日期 | 2022.02.10 |
| 更新日期 | 2022.02.10 |
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