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| 制度轉型作為一種身份敘事行動——佛光山人間佛教模式淺論=Institutional Transformation as an Form of Identity Narrative: A Brief Discussion of the Humanistic Buddhism of Fo Guang Shan | ||
| 作者 | 何子文 (著)=He, Zi-wen (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2021 |
| 頁次 | 202 - 216 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：廣東省韶關學院旅游與地理學院 |
| 關鍵詞 | 佛光山; 人間佛教; 制度轉型; 敘事 |
| 摘要 | 作為當代人間佛教實踐典范的臺灣佛光山"星云模式",隨著星云大師作為佛光山集體記憶和組織制度建構者身份的逐漸隱退,也不得不面對因組織敘事的斷裂而出現制度轉型的現實問題。制度轉型作為一種身份敘事行動,本文認為,通過有計劃的集體身份敘事重構以完成制度要素的重組,有利于解決制度轉型所帶來的共識性危機和組織再定義問題,實現組織整合。 |
| 目次 | 一、從理念到製度：組織製度的敘事建構 203 二、文以立教：佛光山教團的製度表徵 204 三、個人敘事與集體記憶：佛光山教團的製度化 205 （一）佛光山人間佛教的製度化：星雲大師個人經歷敘事 206 （二）佛光山組織敘事的中心：星雲大師 208 1. 確立了佛光山教團人間佛教的弘法發展方向 208 2. 制定了佛光山的宗旨 208 3. 帶頭制定了佛光山的組織管理體系 209 4. 籌劃了佛光教團人間佛教的踐行途徑 209 （三）組織整合的敘事：佛光人 210 1. 構建價值共識 210 2. 統一的儀禮制度 210 3. 共識價值的個體內化 211 四、敘事重組：佛光教團的製度轉型問題 212 （一）《真誠的告白》遺囑敘事背後的教團制度轉型問題 212 （二）敘事重組作為佛光山教團再製度化的手段 213 五、結語 215 |
| 點閱次數 | 148 |
| 建檔日期 | 2022.02.10 |
| 更新日期 | 2022.02.10 |
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