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| 牟宗三“一心開二門”思想及其對康德哲學之會通=A Study of Mou Zongsan’s Thought of “One Mind Two Aspects” and Its Integration with Kant’s Philosophy | ||
| 作者 | 喻春勇 (著)=Yu, Chun-yong (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 130 - 141 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中央民族大學東亞佛教研究中心 |
| 關鍵詞 | 牟宗三; 康德哲學; 《起信論》; 一心開二門 |
| 摘要 | 《大乘起信論》"一心開二門"思想與康德哲學的思想是牟宗三晚年會通中西哲學、建立其自己"道德的形而上學"的兩大基礎理論,是理解牟宗三哲學的基礎。牟宗三在解釋"一心開二門"時,既有基于佛學的角度來解釋,又有對康德哲學的借鑒;既有對佛學的發揮,也有對佛學的誤解;同時還利用"一心開二門"的思想來完善康德哲學的不圓滿與不足之處。通過上述幾個方面的論述,可以更好地把握牟宗三"一心開二門"思想的內涵及他對康德哲學的補充。 |
| 目次 | ―、牟宗三評述“一心二門”之背景 131 二、牟宗三的“一心開二門” 思想 133 （一） 以“ 先驗” 說明“一心” 是印度佛學發展的必然結果 133 （二） 二重“存有論”與“一心開二門” 134 （三） “一心開二門”中的如來藏與阿賴耶識 136 三、康德哲學與“一心二門” 137 （一） 以康德哲學來解釋“一心開二門” 137 （二）“一心開二門” 對康德哲學的補充 139 四、總結 141 |
| 點閱次數 | 270 |
| 建檔日期 | 2022.02.09 |
| 更新日期 | 2022.02.09 |
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