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| 窺基《因明大疏》對真似的判斷說明=Kuiji’s Judgements of Correctness(zhen 真) and Similarity(si 似) in His Commentary on Xuanzang’s Translation of the Nyāyapraves’ a(Yinming ruzhengli lun shu 因明入正理論疏) | ||
| 作者 | 陳帥 (著)=Chen Shuai (au.) |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 71 - 82 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：湖南大學岳麓書院 |
| 關鍵詞 | 《因明入正理論》; 《因明大疏》; 真似判斷標準; 形式; 功能 |
| 摘要 | 因明學之中,對論辯結果的判斷并非單純的邏輯問題,更涉及到實踐方面的考量。本文以因明論證的真似判斷標準為關注點,考察窺基《因明大疏》的相關說明,借此一窺漢傳因明對因明論證中有效性問題的理解與闡發。《因明大疏》對真似判斷標準的解釋主要體現在其對能立、能破、似能立、似能破四者關系的辨析以及對相違決定等具體情況的判斷應用中。根據對相關材料的分析可以看到,《因明大疏》的真似判斷中存在形式與功能兩種角度,共同構成其對論證有效性的闡釋,形式上的正確無誤是功能上起到論證效果的必要非充分條件,只有同時滿足兩個角度要求的論證才可以被判斷為真。 |
| 目次 | 一、《入論》及《因明大疏》對能立、能破、似能立、似能破的定義說明 72 二、《因明大疏》對能立、能破、似能立、似能破的相互關係辨析 74 (一) “辨八義同異”處關於相違決定的辨析 77 (二) “辨八義同異”處關於顯過破的辨析 77 (三) “辨八義同異”處關於有過量與十四過類的辨析 78 (四) 嘗試性總結 78 三、《因明大疏》對相違決定過中勝負的說明 79 結論 82 |
| 點閱次數 | 805 |
| 建檔日期 | 2022.02.09 |
| 更新日期 | 2022.02.09 |
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