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| 對于龍樹《回諍論》第四頌的再檢討=A Re-examination of the Fourth Verse of Nāgārjuna’s Vigrahavyāvartanī | ||
| 作者 | 王楠 (著)=Wang Nan (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 48 - 57 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:國際佛教學大學院大學 |
| 關鍵詞 | 回諍論; 回諍論; 正理經 |
| 摘要 | 《回諍論》(Vigrahavyāvartanī)傳統上被認為是龍樹親自著作的論書。該論梵藏漢本俱全,對于研究龍樹的空觀思想而言,是一個不可多得的珍貴材料。因此,對于《回諍論》文本的正確解讀,其重要性不言自明。對于《回諍論》第四頌頌文部分的解讀,存在兩種意見。一種認為應讀為否定的否定(prati.sedhaprati.sedha.h),一種認為應讀為否定與被否定的對象(prati.sedha.h prati.sedhya.h)。本文將從義理、譯本及正理派的思想出發,對此問題進行再檢討,欲在確定此處最適合的讀法與翻譯。 |
| 目次 | 一、問題描述 48 二、基於義理的檢討 50 三、基於譯本的檢討 53 四、基於正理派思想的檢討 55 五、結論 57 |
| 點閱次數 | 201 |
| 建檔日期 | 2022.02.09 |
| 更新日期 | 2022.02.09 |
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