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| "朱陸之辨"中的告子與禪宗——對宋明理學史一段誤會的考究 | ||
| 作者 | 孫齊魯 (著) |
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| 出處題名 | 中國哲學史=History of Chinese Philosophy |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 86 - 93 |
| 出版者 | 廣東人民出版社 |
| 出版者網址 | http://www.gdpph.com/ |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中山大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 告子; 禪宗; 朱子; 象山; 孟子 |
| 摘要 | 告子與禪宗本各有畛域,義理上有著天壤之別.彼此之糾纏,緣于宋明理學中的"朱陸之辨";朱子屢將二者相提並論,並稱象山為告子.在象山以孟子學自許的情況下,朱門後學為爭奪此學術領地,於"生之謂性"、"不動心"等問題上取其形似,將告子思想與禪學進行了多方對接,乃至將告子視為先秦的禪宗祖師.追源溯始,一切皆起因于朱門學者有感于陸王心學之流弊,遂將其誣斥為告子、禪學之"異端邪說",以達到清理儒學門庭的目的. |
| 目次 | 一、當告子遭遇禪宗 86 二、“生之謂性”與“作用是性” 88 三、仁內義外與不動心 91 四、餘論 93 |
| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
| 點閱次數 | 260 |
| 建檔日期 | 2022.01.26 |
| 更新日期 | 2022.01.26 |
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