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| 過程哲學與華嚴佛學的比較研究 | ||
| 作者 | 尚真潔 (著) ; 楊華祥 (著) |
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| 出處題名 | 湖北社會科學=Hubei Social Scieneces |
| 卷期 | n.12 |
| 出版日期 | 2019 |
| 頁次 | 91 - 96 |
| 出版者 | 湖北省社會科學聯合會 |
| 出版者網址 | https://fbsf.cbpt.cnki.net/EditorEN/Quit.aspx |
| 出版地 | 湖北, 中國 [Hubei, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：武漢輕工大學，馬克思主義學院 |
| 關鍵詞 | 過程哲學; 華嚴佛學; 創造性; 圓融無礙 |
| 摘要 | 過程哲學與華嚴佛學皆以闡釋事物內在本質聯繫的方式來化解二元論的思維問題,但前者以"有"為出發點促使聯繫呈現出"多入一"的單向攝入之進化關係,後者以"空"為根本則呈現出"多入一"且"一入多"的雙向攝入之圓融關係,這使兩者在思想上出現非對稱開放式與對稱封閉式的結構差異.這種差異使華嚴佛學在思想的統一性及對二元思維的超越性上更為完善,卻缺乏過程哲學開放式體系的創造性和新穎性,但兩者的不同在社會層面中具有一定的互補性. |
| 目次 | 一、以超越二元對立思維模式為旨趣 91 二、突顯事物本與聯系的闡述方式 93 三、理論體系的不同特質及互補性 94 |
| ISSN | 10038477 (P) |
| 點閱次數 | 45 |
| 建檔日期 | 2022.01.18 |
| 更新日期 | 2022.01.18 |
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