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| 近代中國佛教新式僧教育的端緒:楊文會的僧教育理念及實踐=On the New Buddhist Education in Modern China: Yang Wenhui’s Concept and Practice of Buddhist Education | ||
| 作者 | 李明軒 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教文化=The Religious Cultures in the World |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2020 |
| 頁次 | 160 - 167 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 李明軒,河南大學宗教學研究所研究員,河南大學哲學與公共管理學院講師。 |
| 關鍵詞 | 楊文會; 僧教育; 祇洹精舍 |
| 摘要 | 楊文會被視為近代中國佛教復興的開創者,原因之一是他開啟了近代佛教新式僧教育的序幕,這與他參與其中的近代東亞佛教現代化運動有著很大關系。出訪歐洲的經歷以及與南條文雄、達摩波羅等人的交流,使得楊文會的僧材培養理念與實踐不同于傳統佛教的僧材培養模式。他強調對現代佛學研究方法的運用,構建了以新式教育制度為框架的僧教育體系,創辦了以培養具有國際視野與弘法能力、能夠擔當振興佛教重任的僧材為目的的祇洹精舍,從中走出了歐陽竟無與太虛兩位民國時期居士與僧伽的代表人物。楊文會的僧教育理念與實踐開創了近代佛教僧教育的新局面,為民國的佛教教育事業提供了寶貴的經驗。 |
| 目次 | 一、佛教現代化初興中的楊文會 160 (一)東亞佛教現代化的萌發 161 (二)引學入典——歐洲之行與南條文雄的啟示 161 (三)學以弘法於寰宇——楊文會的國際視野 162 二、楊文會僧教育的理念歸趣 :以學為本 163 (一)興佛學,兼新法 163 (二)權力支撐與層級構建 :新學推廣的啟示 163 (三)學以為僧的准入門檻 164 三、作為現代僧教育機構原型的祇洹精舍 164 (一)籌劃準備 165 (二)課程與師資 165 (三)以青年僧為主的教學對象 166 四、結語 166 |
| ISSN | 10076255 (P) |
| 點閱次數 | 338 |
| 建檔日期 | 2021.12.28 |
| 更新日期 | 2024.03.11 |
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