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| “臨終一念”的經典依據及其思想探源 | ||
| 作者 | 趙立研 (著) |
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| 出處題名 | 中國佛學 |
| 卷期 | (總號=n.30) |
| 出版日期 | 2011.12 |
| 頁次 | 258 - 267 |
| 出版者 | 中華書局 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：北京大學哲學系中國哲學專業博士生 |
| 關鍵詞 | 淨土; 臨終一念; 往生 |
| 摘要 | 佛教淨土宗有“臨終十念”乃至“一念”佛號往生淨土的理論。如果我們考察這種思想的源頭，就會發現臨終時少許心“勝終身行力”這種理論，在佛教史上並不局限於淨土宗，在《阿含經》、《大智度論》等佛教經典中，都有相關的討論。在早期經典里關於臨終作意善心等一些方便法門中，可以找到這一理論的萌芽形態。同時在“臨終一念”思想背後，我們也可以看到心與業力在感果這一問題上的衝突與調和。 |
| 目次 | 一、“臨終一念”理論之經典依據 259 (一)淨土宗的“臨終十念”乃至“一念”往生淨土之經典依據 259 (二)有關臨終一念理論之其他佛教經典依據 259 二、臨終念佛法門探源 260 (一)淨土宗的臨終念佛與助念法門 261 (二)早期的“臨終念佛”升天的記載 261 (三)臨終作意善心 262 三、臨終一念與業力 263 (一)煩惱與業力共同決定輪迴的走向 263 (二)煩惱與業力誰為主導 263 (三)臨終一念與轉生的生命形式對應 264 (四)臨終一念與業力的調和 265 |
| 點閱次數 | 266 |
| 建檔日期 | 2021.12.17 |
| 更新日期 | 2021.12.17 |
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