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| 淸閑 雪岑의 僧侶로서의 活動과 交遊僧侶=The disciples and Budddhist Activities of Cheonghan Seoljam(淸閑雪岑, 1435～1493) in the Early Chosun Dynasty | ||
| 作者 | 黃仁奎 (著)=Hwang, In-gyu (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 한국불교학=韓國佛教學 |
| 卷期 | v.40 n.0 |
| 出版日期 | 2005.02 |
| 頁次 | 105 - 148 |
| 出版者 | 한국불교학회 |
| 出版者網址 | http://ikabs.org/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 동국대 강사․중앙승가대 불교사학연구소 연구위원 |
| 關鍵詞 | 雪峻=Seoljoon; 海超=Heacho; 戒仁=Gyein; 善行=Seonhaeng; 戒澹=Gyedam; 道義=Doeui; 學梅=Hakmae; 法蘭=Bupran |
| 摘要 | 본고는 淸閑 雪岑 金時習의 생애와 불교계 활동 그리고 사승 및 교유승려문도들에 대하여 살펴 본 논고이다. 그는 생애 59세 가운데 18세에 출가하여 몇 년간의 퇴속기를 제외한 대부분의 시기인 38년간은 두타행각을 벌였던 사문이었다. 그는 막 퍼지고 있던 유학적인 분위기에서 태어났지만 모친의 죽음을 계기로 송광사에 머물고 있던 峻上人을 찾아가 불법을 접하기 시작하였다. 그후 상경하여 결혼을 하고 삼각산 重興寺에 공부하였지만 세조정변으로 인하여 뜻한 바를 접고 출가하였다. 그는 동학사에서 안치된 사육신에 대하여 招魂제사를 지내고 전국을 유력하면서 두타행을 하였다. 그 가운데 指空禪賢과 懶翁慧勤과 관련된 사찰이나 유물 유적이 많았다. 특히 그는 삼화상의 도량인 檜巖寺에서 머물면서 원각경을 읽으면서 깨달음을 얻었고 전 소요사 주지 智海로 추정되는 海師에게 경전의 강의를 들으며 불법을 배웠다. 그는 오랫동안 머물 곳을 경주 금오산 자락 茸長寺 곁에 초당을 짓고 구도하다가 세조의 부름을 받았다. 內佛堂에서 불경을 언해하는 것을 도와주기도 하였고 圓覺寺의 낙성식에 참여하였다. 그 후 경주 금오산실에 다시 하경하였으나 뜻한 바 있어서 다시 상경하여 성동 수락산 동봉 水落精舍를 거처로 정하고 교화와 저술활동에 매진하였다. 그는 불교를 포함한 잡저 100여편을 짓고 淨業院에 머물면서 비구니승을 교화하기도 하였고 수락산으로 돌아와 교화와 저술활동을 전개하였다. 그는 1483년(성종 14) 퇴속하여 다시 결혼하였다가 부인과 사별하고 만행한 후 부여 無量寺에서 입적하였다. 그가 교유한 승려들 가운데 스승은 正因寺 주지였던 峻上人(雪峻)正庵海師(智海) 등이었고 그와 교유한 인물로는 판교종도대사 絶菴海超三和尙인 學悅과 學祖 등이 있었다. 그들은 불경간행사업에 참여한 雪峻海超學悅學祖竹軒 등 당시 불교계를 주도한 고승이었고 그 가운데 설준과 해초는 순교를 당하였다. 설잠은 불경을 환하게 통해 막힘없이 정묘한 것을 발휘 하였으므로, 여러 비구들이 그를 추대하여 선사로 삼고 따르며 매우 부지런히 섬겼다고 한다. 그는 공부가 깊고 명성도 더욱 멀리 들려서 도를 묻고자하는 사람들이 천 백을 헤아렸다 하나 그의 제자로 알려진 인물은 그의 문도로는 善行敏上人(省敏)戒澹戒仁學梅道義法蘭 등에 지나지 않는다. 시자는 선행과 계담이었던 것 같고 그의 상수제자는 그가 당나라 名詩僧 靈徹과 惠能과 짝을 이룬다고 했던 戒仁이라고 생각된다. 그리고 省敏은 학열의 제자이기도 하였고 해인사 주지 道義는 靈觀芙蓉의 제자이기도 하였다. The purpose of the study is to analyze the activities and achievements of Cheonghan Seoljam(淸閑雪岑), a high Buddhist priest in the early Chosun dynasty. The historical documents on Cheonghan Seoljam makes it easy for us to study on his religeous thought as well as the activities and achievements. On examining his authors and the historical documents containing Maeweoldangsijib(梅月堂詩集) and historical literature documents ; Chookangjib(秋江集), Sikwoojib(拭疣集) etc, one may easily find that his activities were mainly connected with the Buddhism as well as Confucian, Taoism and literature in the early Chosun dynasty. He was high-ranked priest since 18 years old. Especially He had ardently pursued Hae-keun(慧勤)'s religious feet. He made scholarly intercourse with such high-ranked Buddhist priest as Seoljoon(雪峻), Heacho(海超), Hakjo(學祖) etc. : Subsequently, among of them, Seoljoon(雪峻) and Heacho(海超) became religious martyrer by New Confucian. His disciples were Seonhaeng(善行), Gyedam(戒澹), Gyein(戒仁), Doeui(道義), Hakmae(學梅), Bupran(法蘭) etc. Among of them Gyein(戒仁) was most outstanding disciples of Seoljam. |
| 目次 | Ⅰ. 들어가는 말 110 Ⅱ. 生涯와 佛敎界의 活動 再檢討 112 1. 성장․수학기 115 2. 출가․두타행기 119 3. 교화․저술기 126 4. 퇴속․만행기 132 Ⅲ. 佛敎界의 스승․交遊僧侶․문도 132 1. 스승 133 2. 交遊僧侶 137 3. 문도 139 Ⅳ. 나오는 말 144 |
| ISSN | 12250945 (P) |
| 點閱次數 | 151 |
| 建檔日期 | 2021.12.14 |
| 更新日期 | 2021.12.14 |
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