 |
|
| 判釋《楞嚴》與“山家”正統 —— 試析幽溪傳燈“圓頓生酥”的判釋理論=Interpreting the Traditional of the Shurangama - sūtra and "Mountain Sect" - A Brief Analysis of Youxi Chuangdeng's Theory of Explaining "the Perfect and Immediate Enlightenment Producing (the Benefiting Thing as) Ghee" | ||
| 作者 | 馬炳濤 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國佛學 |
| 卷期 | (總號=n.30) |
| 出版日期 | 2011.12 |
| 頁次 | 188 - 198 |
| 出版者 | 中華書局 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 漢傳佛教：義學研究 作者單位：香港中文大學宗教學博士 |
| 關鍵詞 | 《楞嚴經》; 判教; 正統; 傳燈 |
| 摘要 | 判教在闡明佛教體系系統性的同時，也是宗派佛教用以論證其自身正統性的工具。本文圍繞晚明天台宗僧人幽溪傳燈對《楞嚴經》的判釋，來探討他為複興天台教學而“禀台教以釋《楞嚴》”的理論建構。通過對他“圓頓生酥”理論的解讀，我們可以看出傳燈一方面籍此回應華嚴宗等對天台理論的衝擊，另一方面也藉以樹立自己“山家”的正統地位，以抗衡“山外”派的判釋。他通過這種判教既維護了作為天台宗“宗骨”的《法華經》的地位，又說明了以天台教觀指導《楞嚴經》修行的合理性，是晚明天台宗復興的重要一環。 |
| 目次 | 一、引言:判教與正統性 188 二、五時所屬：判釋《楞嚴經》的理論分歧 190 三、圓頓生酥：傳燈的判釋及原則 193 四、中興台教：正統性的現實意義 195 五、結語：山家之《楞嚴》 198 |
| 點閱次數 | 210 |
| 建檔日期 | 2021.12.14 |
| 更新日期 | 2021.12.16 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
