 |
|
| 論格義的本義及其引申 | ||
| 作者 | 劉立夫 |
|---|---|
| 出處題名 | 禪學研究 |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 2000.08 |
| 出版者 | 江蘇古籍出版社/ 江蘇人民出版社 |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 主題:禪苑新葩 |
| 關鍵詞 | 格義; 佛經翻譯; 護教; 格義佛教; 比較哲學 |
| 摘要 | 本文探討了「格義」的兩種含義，即它的基本義和引申義。格義 的基本義就是它的文本義，而引申義則是後人對它作為一種文化現象研究時引出 的一個概念。格義在早期佛教的傳播歷史上起到了不可替代的作用，並且揭示了 跨文化交流中的普遍意義，於是它的義蘊得到了引申和發揮，產生了「格義佛教」 這個術語。格義的本義是一種概念上的對等，但是後人提到的「格義」如「格義 佛教」則是它的引申義，變成了比較哲學中的一個中心概念。 |
| 目次 | 一、「格義」的本義 二、格義的可能模式 （一）早期佛經翻譯中的詞彙對等 （二）早期佛教護教論辯中的格義詞彙 三、「格義佛教」 |
| 點閱次數 | 344 |
| 建檔日期 | 2021.10.15 |
| 更新日期 | 2024.04.02 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
