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| 神秀禪學的體用思想=Entity-function conception in Shen Xiu’s Chan Buddhist thinking | ||
| 作者 | 張淼 (著)=Zhang, Miao (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.4 (總號=n.137) |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 24 - 27 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:曲阜師範大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 神秀; 禪學; 體用 |
| 摘要 | 北宗神秀禪學思想不同於南宗慧能禪學思想,神秀注重修持過程中的逐漸修證、逐漸開悟。同時,他也吸收般若學中的心性思想,注重「觀心」的修持思想。從理論上來看,他提出了「心」為根本,萬法不過是遮蔽在心上的染物而已,要離染得凈、返歸內心的澄明世界,就必須以心為本、以物為用,他以體用關係的方式論證了禪學思想的基本內容。 |
| 目次 | 一、體用相即的思維模式 24 二、體用關係的具體論證 25 三、神秀禪學體用思想的特色 26 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 275 |
| 建檔日期 | 2021.08.18 |
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