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| Remarks on an Instance of Intertextuality in the Eleventh Chapter of the Śikṣāsamuccaya and the Phrase Tṛṇagulmauṣadhivanaspati in Buddhist Sūtra Literature | ||
| 作者 | DiSimone, Charles William (著)=찰스 월리엄 디씨몬 (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 불교학리뷰=Critical Review for Buddhist Studies=仏教学レビュー |
| 卷期 | v.17 |
| 出版日期 | 2015.06 |
| 頁次 | 9 - 37 |
| 出版者 | 金剛大學 |
| 出版者網址 | https://www.ggu.ac.kr/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 英文=English |
| 附註項 | Author Affiliations: Ludwig-Maximilians-Universität München |
| 關鍵詞 | Intertextuality; Buddhist sūtra literature; tṛṇagulmauṣadhivanaspati; Śikṣāsamuccaya; Ugradattaparipṛcchā-sūtra; Ratnarāśi–sūtra; 텍스트 상호관련성; 불교경전 문헌; 풀; 나무; 약초; 수림; 『학집론』; 「욱가장자회」; 『보취경』 |
| 摘要 | 샨티데바의 『학집론』은 불교문헌 사이의 텍스트 상호관련성에 흥미가 있는 학자들에게는 아주 훌륭한 소재다. 7세기에 성립한 이 문헌의 상당 부분이종종 상당히 이른 시기의 다른 문헌으로부터 인용한 것으로 이루어져 있고, 그러한 텍스트 상호관련성의 예들이 종종 그 문헌 안에서 일어나기 때문이다. 이 논문은 『학집론』 11장에 인용한 두 문헌 「郁伽長者會」와 『寶聚經』의한 쌍의 구절 간의 텍스트 상호관련성을 예시함을 시작으로 하여, 이 양 문헌으로부터 언급된 구문들에 공유되고 있는 ‘tṛṇagulmauṣadhivanaspati(풀,나무, 약초, 수림)’라는 특정 문구의 용례를 탐구한다. 왜냐하면 이 구문은 모든 이용 가능한 자료들에서 보이기 때문이다. 최근의 현대 학자들 만이 이용하게 된 불교문헌의 디지털 작업을 통해 접근 가능한 자료들을 활용함으로써, 현존하는 산스크리트 문헌에서 이 특정한 구문이 일어나는 용례들을 상당히정확히 밝힐 수 있다. 즉 이 구문이 <방광경군>으로 여겨지거나 혹은 『대보적경』 컬렉션의 일부로 발견되는 유명한 대승불교 문헌에서만 사용 된다는 사실을 밝힐 수 있다. 이 논문은 ‘tṛṇagulmauṣadhivanaspati’라는 특정 문구가 일어나는 예들과 더불어 산스크리트와 팔리 문헌에서 사용되는 유사한 어구들을 수집하였다. 이러한 작업은 산스크리트와 팔리 자료들에서 이 구문과 그 변형(異文) 들을 사용한 용법에 대한 예비 조사를 목적으로 하고 있다. 이러한 조사는 어떻게 이 ‘tṛṇagulmauṣadhivanaspati’ 구문을 채용한 문헌들이 관련되어있으며, 이것이 어떻게 불교 특히 대승 경전 문헌에서 특정한 타입의 텍스트 간의 관계에 대해 우리의 이해를 발전시키는 가에 관한 통찰을 제공해줄 것이다. The Śikṣāsamuccaya of Śāntideva is an excellent resource for scholars interested in the relationship between Buddhist texts as a significant portion of this seventh century text is made up of quotations from other, often significantly earlier, texts and as such examples of intertextuality occur often within its pages. Taking an instance of intertextuality between a pair of passages from two texts quoted in the eleventh chapter of the Śikṣāsamuccaya, the Ugradattaparipṛcchā-sūtra and the Ratnarāśi–sūtra, as a starting point, this paper will explore the usage of a particular phrase shared in the passages quoted from both texts, tṛṇagulmauṣadhivanaspati (grass, shrubs, medicinal herbs, and forest trees), as it occurs in all available sources. By using resources available through the digitization of Buddhist literature that have only become available to modern scholars in recent years, the instances in which this particular phrase occurs in extant Sanskrit texts can be uncovered with a reasonable degree of accuracy, uncovering that it appears to be used almost exclusively within well-known Mahāyāna Buddhist texts considered to be either vaipulya sūtras or found as part of the Mahāratnakūṭa sūtra collection. This paper collects the instances where tṛṇagulmauṣadhivanaspati occurs as well as similar phrases used in Sanskrit and Pali texts with the goal of creating a preliminary study of the use of this phrase and its variations in Sanskrit and Pali sources that provides some insight into how the texts that employ the phrase tṛṇagulmauṣadhivanaspati may be related and how this may further our understanding of the connection of certain types of texts in Buddhist—and especially Mahāyāna—sūtra literature. |
| ISSN | 19752660 (P) |
| DOI | 10.29213/crbs..17.201506.9 |
| 點閱次數 | 131 |
| 建檔日期 | 2021.08.09 |
| 更新日期 | 2021.08.13 |
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