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| 초기불전에 나타난 산냐(saññā 想) 개념의 위상=A status of saññā concept in the Eary Buddhist texts | ||
| 作者 | 김준호 (著)=Kim, Jun-ho (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 불교학리뷰=Critical Review for Buddhist Studies=仏教学レビュー |
| 卷期 | v.9 |
| 出版日期 | 2011.06 |
| 頁次 | 119 - 142 |
| 出版者 | 金剛大學 |
| 出版者網址 | https://www.ggu.ac.kr/ |
| 出版地 | Korea [韓國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 韓文=Korean |
| 附註項 | 저자정보: 부산대학교 소속 |
| 關鍵詞 | 산냐=saññā; 오온=pañca khanda; 지각=perception; 명상=meditation; 초기불교=Early Buddhism |
| 摘要 | 이 글은 초기불전에 나타나고 있는 산냐(saññā) 개념의 의미에 대한 하나의 고찰이다. 산냐 개념은 오온의 세 번째 요소로서 ‘표상, 지각, 판단’ 정도의 의미가 내포되어 있지만, 단독으로 쓰일 경우 주의를 기울일 필요가있다. 자의식을 발생, 확장시키는 토대가 되기도 하지만 지혜를 불러일으키는 근거로 자리매김 되기도 하기 때문이다. 그리고 이 경우에는 주로 명상수행과 연관성을 맺기도 한다. 본 연구는 이와 같은 산냐의 의미에 주목하여 그 의의를 가늠해보려는 작은 시도이다. 연구방법론으로는 남전 5니까야와 북전 4아함의 비교･대조 방법을 채택한다. 몇몇 개별 경전을 논거로 삼아 논의를 진행시키는 방법을 지양하고, 남북전의 내용이 일치하는 즉 공통의 요소를 근거로 하는 것이 자료의신뢰성을 높일 수 있다는 전제에서 채택하는 방법임을 밝혀둔다. 나아가 하나의 개념에 내재된 의미의 다양성은 사유와 선의 관계와 같은 문제를 이해하는 데에도 시사점을 얻을 수 있을 것으로 생각된다. This paper aims to explicate a standing of saññā concept in the Early Buddhist Texts. The meaning of saññā concept is known to perception, and it is included Pañca khandha, the five aggregates which arouse selfconsciousness. But it is appeared separate concept regardless of the Pañca khandha in the Early Buddhist Texts. So, I have noticed of the meaning of the saññā in this case, especially the meaning and property of saññā on the basis of the contents which would be in accord with the Pāli Canon and Chinese Agamas mutually. On the basis of contrastive analysis data, Pāli Canon and Chinese Agamas, the conclusion as follows two meaning. First, the saññā is the object which have eliminated in the mental activity. In this case, the saññā is negative concept, because it has arisen desire and obsession with ‘Ego’. But, there is no need to notice in this meaning, because it has formed similar result, in connection with the Pañca khandha. Secondly case is the pursuit of paññā(wisdom) by power of contemplation. Including anicca -saññā, anatta-saññā, asubha-saññā, the sañña is positive concept, because of the way to obtain the insight. In expression ‘sukhuma sacca saññā’, ‘abhisaññā-nirodha sampājana-samāpatti’ in the Poṭṭhapādasutta( DN.), it can be judged by inference, the saññā which is cleared and pured perception is the high goal of the meditation practice. |
| 目次 | I. 시작하며 120 II. 산냐 개념 122 III. 맺으며 138 |
| ISSN | 19752660 (P) |
| DOI | 10.29213/crbs..9.201106.119 |
| 點閱次數 | 234 |
| 建檔日期 | 2021.08.04 |
| 更新日期 | 2021.08.13 |
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