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| 作者 |
駱海飛 (著)=Luo, Hai-fei (au.)
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| 出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 卷期 | n.3 (總號=n.120) |
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| 出版日期 | 2014 |
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| 頁次 | 11 - 16 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系 |
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| 關鍵詞 | 智顗; 吉藏; 判教思想; 五時八教; 二藏三輪 |
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| 摘要 | 天臺宗智與三論宗吉藏的判教思想，是在對南北朝時期各種判教觀予以非議之後形成的。這是智與吉藏判教思想共同的學術背景。同一學術背景下，智提出了「五時八教」的判教體系，其判教體系表現出建構性、圓融性與創見性的特點；吉藏則以「二藏三輪」判分經教，批判性、純粹性與平等性為其判教主張的主要特徵。通過對智與吉藏判教思想的對比解讀，我們發現，吉藏判教思想中的這些特徵或許正是吉藏三論宗衰而不振的原因之一，而深蘊於智判教思想中的諸多特質或許正是智天臺宗綿延不絕的內在動力。 |
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| 目次 | 一、學術背景之比較 11
二、各自判教體系之比較 12
三、判教思想根源之比較 13 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| 點閱次數 | 76 |
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| 建檔日期 | 2021.07.21 |
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