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| 印度唯識學派的思想淵源 | ||
| 作者 | 韓廷杰 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 浙江佛教 |
| 卷期 | v.2 |
| 出版日期 | 2001.06 |
| 頁次 | 51 - 57 |
| 出版者 | 浙江省佛教協會 |
| 出版者網址 | http://www.zjfjxh.com/Public/Default.aspx |
| 出版地 | 杭州, 中國 [Hangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 緣起論; 存在; 事物; 唯識學; 原始佛教; 思想淵源; 印度; 現象 |
| 摘要 | 一、緣起論中的唯識思想。“緣起論”是原始佛教的核心思想，“緣”是指條件，“緣起論”是說任何事物或存在都依賴一定的條件。條件具備，事物或存在就要產生，有條件就有存在，沒有條件，就沒有存在。所以，一切現象或存在的條件是不可分離的，如要分離，相應的事物就隨之而消滅。 |
| 點閱次數 | 158 |
| 建檔日期 | 2021.07.07 |
| 更新日期 | 2021.07.07 |
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