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| 部派時代的緣起說 | ||
| 作者 | 張化蒙 (著) |
|---|---|
| 出處題名 | 浙江佛教 |
| 卷期 | v.4 |
| 出版日期 | 2001.12 |
| 頁次 | 152 - 158 |
| 出版者 | 浙江省佛教協會 |
| 出版者網址 | http://www.zjfjxh.com/Public/Default.aspx |
| 出版地 | 杭州, 中國 [Hangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 緣起說; 弟子; 教理; 佛教; 對象; 教法; 闡述; 時代; 精髓 |
| 摘要 | 隨著釋尊的人滅，弟子將其四十九年(有說是四十五年)所宣講的教法結集成四《阿含》或五《尼柯耶》，說名「經藏」；將釋尊所有教示重頌及教規編輯成所謂的「達磨」、「毗奈耶」，此包含了早期佛教的精髓。釋尊的說法，是針對不同對象的，所以都很簡短和片斷，對當時的弟子來講，是能夠接受的，但對於後來的弟子，釋尊的教理就不容易領悟，便有了闡述的必要。 |
| 點閱次數 | 125 |
| 建檔日期 | 2021.07.02 |
| 更新日期 | 2021.07.07 |
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