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| 清代凈土信仰的多元性:《光明成就論》與《光明贊》個案研究=The Diversity of the Pure Land Belief in the Qing Dynasty: A Case Study of Guangming Chengjiu Lun and Guangming Zan | ||
| 作者 | 王興 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2019 |
| 頁次 | 196 - 208 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:復旦大學歷史系 |
| 關鍵詞 | 感應錄; 凈土; 天人; 密教 |
| 摘要 | 本文通過對於清末佛教凈土宗感應故事集《修西聞見錄》中的兩個文本《光明成就論》與《光明贊》的個案研究,探討清末凈土信仰的多元性和復雜性。《光明成就論》與《光明贊》中透出的將佛教神譜體系中的"天人"(天神)作為凈土信仰皈依和修行的對境,並以圓教甚至密教的視角理解天人,與以往漢文佛教文獻中的凈土信仰與修行技術明顯不同。《光明成就論》中亦包含諸多密教要素,和《修西聞見錄》的其他故事中的密教要素相聯繫,共同呈現復雜的清末凈土宗修行技術圖景。 |
| 目次 | 一、前言 196 二、《修西聞見錄》:清末佛教感應故事集 197 三、《光明成就論》中的天人崇拜 201 四、《光明成就論》中的密教要素 205 五、結論 208 |
| 點閱次數 | 185 |
| 建檔日期 | 2020.08.17 |
| 更新日期 | 2020.08.17 |
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