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| 從印順宗教觀看人間佛教的宗教對話特質 | ||
| 作者 | 馬麗娜 |
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| 出處題名 | 印順導師思想之理論與實踐學術會議（第十五屆） |
| 出版日期 | 2017.05.22 |
| 頁次 | B69 - B78 |
| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
| 出版者網址 | http://www.hongshi.org.tw/index.aspx |
| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系博士研究生 |
| 關鍵詞 | 印順; 宗教; 人間佛教; 宗教對話 |
| 摘要 | 面對近現代西方價值傳入導致的「非宗教」現象，印順跳出西方價值系統的框架範圍，直面宗教之於人本身的意義和價值，破斥「鬼本論」「神本論」以及「佛弟子對佛的永恆懷念」造成的流弊，提出人間佛教。而這個過程是印順站在宗教意義上，通過辨析儒佛、佛道、佛耶及佛教內部的多重關係中展開的。雖然以佛法為本位，卻由此開啓了更為廣闊的宗教對話領域。主要體現出宗教對話的以下幾個特質：第一，「人間佛教」是站在中國文化的視角下為振興佛教；第二，「人間佛教」作為人之意欲表現的宗教，與費爾巴哈、黑格爾等的宗教觀接近；第三，「人間佛教」強調以現實人生為本位，與中國文化的精神一致。第四，「人間佛教」是理性與道德的宗教，跳出了近現代關於理信與信仰的爭執。第五，印順之研究方法，也即人間佛教的形成過程就是一種開放性質。 |
| 目次 | 一、引言 B70 二、印順之宗教觀 B70 三、人間佛教的宗教對話性質 B75 |
| 點閱次數 | 23 |
| 建檔日期 | 2020.07.31 |
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