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| 印順導師對基督教的理解與評騭 | ||
| 作者 | 黃文樹 |
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| 出處題名 | 印順導師思想之理論與實踐學術會議（第十六屆） |
| 出版日期 | 2018.05.25 |
| 頁次 | 299 - 316 |
| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
| 出版者網址 | http://www.hongshi.org.tw/index.aspx |
| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：樹德科技大學通識教育學院教授 |
| 關鍵詞 | 印順導師; 基督教; 《聖經》; 上帝 |
| 摘要 | 作為傑出佛教思想家的印順導師，植基於佛教的見地來盱衡宗教的深淺及其價值。他與基督教有過不少因緣，並在許多著作中論及該教。依他的理解，首先，就宗教層次言，基督教是一神教，有其長處，比多神教高一級；其次，就宗教類別言，基督教既屬於社會宗教，也屬於自我宗教；再者，就宗教神蹟言，基督教的神祕經驗，不能看作都是欺騙。不過，印順導師更多地對基督教提出評騭：其一，在教義諦理上，基督教宣揚「上帝愛世人」的教義，實大可懷疑；其二，在宗教格局上，基督教的鬥爭性、排他性強烈，實不能使人同情；其三，在神人關係上，基督教強調上帝與人的主奴關係，不合時代進步精神；其四，在教化理念上，上帝喜悅「盲目無知是」的人，基督教有「愚民政策」，與崇尚自覺與自由思考的普世價值扞格。 |
| 目次 | 一、問題敘述 300 二、印順導師與基督教的因緣 301 三、印順導師對基督教的理解 303 （一）就宗教層次言，基督教是一神教，有其長處，比多神教高一級 303 （二）就宗教類別言，基督教既屬於社會宗教，也屬於自我宗教 306 （三）就宗教神蹟言，基督教的神祕經驗，不能看作都是詐騙 306 四、印順導師對基督教的評騭 307 （一）在教義諦理上，基督教宣揚「上帝愛世人」的教義，實大可懷疑 307 （二）在宗教格局上，基督教的鬥爭性、排他性強烈，實不能使人同情 309 （三）在神人關係上，基督教強調上帝與人的主奴關係，不合時代進步精神 312 （四）在教化理念上，上帝喜悅「盲目無知是」的人，基督教有「愚民政策」，與崇尚自覺與自由思考的普世價值扞格 313 五、結語 315 |
| 點閱次數 | 378 |
| 建檔日期 | 2020.07.30 |
| 更新日期 | 2020.07.30 |
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