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| 漢傳教判體系與「佛教修養曼陀羅模型」 | ||
| 作者 | 張蘭石 |
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| 出處題名 | 印順導師思想之理論與實踐學術會議（第十六屆） |
| 出版日期 | 2018.05.25 |
| 頁次 | 135 - 149 |
| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
| 出版者網址 | http://www.hongshi.org.tw/index.aspx |
| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：玄奘大學宗教與文化學系副教授 |
| 關鍵詞 | 自我修養; 曼陀羅模型; 華嚴宗; 教判; 會通 |
| 摘要 | 佛教不同宗派從不同層面剖析心識，古來許多學派藉「教判」（教相判釋，或稱「判教」）嘗試整合佛教諸宗，宗師們建構了各種教判體系來會通諸傳統。其中，天台宗與華嚴宗的教判學說，是最具代表性的，企圖整合佛教各層面而建構「圓教」。本章勾勒了一個佛教教判理論模型，作為佛教諸宗的分析框架。所繪製的「佛教修養曼陀羅模型」，以華嚴哲學為主軸而會通佛教諸宗，能顯示教判體系的理論價值，將如來藏思想重新詮釋於修養心理學模型。從第一重到第四重，此模型呈現了從「實在論」轉進「唯心論」的辯證，有助釐清「唯心論」只是四面共構之佛法的其中一面。 |
| 目次 | 一、「漢傳教判學」思想體系的四重四句分析──以華嚴教判思想為主 136 二、原始佛教 138 三、大乘佛教 139 四、大乘終教 141 五、圓教 144 六、小結 148 參考書目 149 |
| 點閱次數 | 485 |
| 建檔日期 | 2020.07.30 |
| 更新日期 | 2020.07.30 |
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