|
|
|
|
荊山大師思想探源 —— 從南懷瑾《如何修證佛法》與《論語別裁》二書論對荊山大師的影響 |
|
|
|
| 作者 |
李茂榮
|
|---|
| 出處題名 |
似相非相見如來：2020夏荊山國際學術研討會=Perceiving Tathagata: Xia Jing Shan International Academic Seminar
|
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：長榮大學博雅教育學部通識教育中心專案助理教授。 |
|---|
| 關鍵詞 | 文化; 見地; 修證; 行願; 明心見性 |
|---|
| 摘要 | 夏荊山大師之創作、思想、哲思中，包含著中國文化儒釋道的精神，其中以佛教藝術為大宗，在題文中則充滿佛學、道德與自在的內涵。大師生平中與南懷瑾先生(以下簡稱南師)的交往時間相當的長，南師深刻的國學造詣是廣為人知，因此合理推論荊山大師應該受到南師在思想上的影響甚大。南師獨樹一格與橫貫中國文化的思想，其表現不著重在鑽研辯證，而是融會貫通的生命智慧展現。也可以說，如要溯源荊山大師思想，理解南師大概是不能不考慮的重大影響；吾人深信越是深入南師的浩瀚智慧中，也就能對荊山大師的思想脈絡有更深入地領會。
南師的思想龐大、涉略儒、佛、道三家，兼論哲學、政治、人生，但卻不受限於學術條框，不拘一格，是當代少有的思想大家。當然這也造成後來研究者對其探討的難處。本文試圖用南師主要著作《如何修證佛法》與《論語別裁》二書來談荊山大師的思想，並用作者對兩者之間的會通關係歸類出文化與生命智慧、迷妄的破除、圓通的情懷等三個方向來討論。 |
|---|
| 點閱次數 | 30 |
|---|
| 建檔日期 | 2020.07.23 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
