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| 觸地印裝飾佛像在中國的形成與傳播=The Formation and Spread of Buddha Statues with Earth Touching Mudra in China | ||
| 作者 | 王靜芬 ; 淦喻成 ; 趙晉超 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2018 |
| 頁次 | 18 - 52 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 1.作者單位：美國弗珍尼亞大學美術史系 2.本文為作者Buddhist Pilgrim - Monks as Agents of Cultural and Artistic Transmission: The International Buddhist Art Style in East Asia, ca. 645-770(《佛教文化藝術傳播的踐行者求法高僧 ─ 東亞國際佛教藝術風格的形成，645-770年》)一書中第二章的主要部分。書的英文版由新加坡大學出版社2018年5月出版。 |
| 關鍵詞 | 觸地印裝飾佛像; 菩提伽耶佛像; 裝飾佛; 瑞像; 武則天; 敦煌 |
| 摘要 | "菩提伽耶佛像"先於七世紀中葉時，經由高僧玄奘和使者王玄策等人介紹到唐都，其表現是作觸地式手印的單體坐佛。這一佛像類型剛傳入中國時，被認作是菩提伽耶大菩提寺中聖像的摹本。七世紀末首見"菩提瑞像"的名稱，並且在各地廣為流傳。然而，中國地區的觸地印佛像中，很大一部分都裝飾有耳環、項鏈、手鐲或王冠，具"裝飾佛"或"寶冠佛"的特徵。本文認為中國唐代的"觸地印裝飾佛像"，是由"菩提伽耶佛像"與"裝飾佛"兩種不同的佛教圖像融合而成的新圖像，並分析它在中國在什么情況下產生、及其後的流傳。 |
| 目次 | 一、引言 18 二、中國的觸地印佛像 20 1.地理分布 21 (1)長安 21 (2)龍門 23 (3)四川 26 二、裝飾佛的形象 32 1.南亞與中國的裝飾佛之間的關係 41 2.敦煌造像 41 三、龍門東山的宗教與文化氛圍：武則天與她的僧侶幕僚 47 |
| 點閱次數 | 677 |
| 建檔日期 | 2020.07.20 |
| 更新日期 | 2020.07.20 |
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