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| 巨贊、呂澂與現代佛教“自我更新”論=Ju Zhan, Lu Cheng and the Idea of Buddhist Self-Renewal in Contemporary Times | ||
| 作者 | 吳忠偉 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2017 |
| 頁次 | 65 - 73 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 1.本文收錄於「紀念趙樸初居士誕辰110周年專欄」 2.作者單位：蘇州大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 現代佛學形態; 自我更新論; 巨贊; 呂澂; 現代菩薩乘 |
| 摘要 | 晚清民國以來，由於中國傳統社會的現代轉型，中國佛教一直在應對由於"現代性"而引發的合法性危機，並相應有不同的佛教變革方案給出。而至20世紀中期，由於中國社會政治格局之變化，傳統中國佛教之"制度空間"處於消解、壓縮狀態下，面臨新一輪的合法性危機。緣此，中國佛學必須正面應對作為主流意識形態的"歷史唯物主義"，通過反思清理傳統佛教中的消極因素，申張"現代佛學"之新形態，以開闢新的"制度空間"。本文即以巨贊法師、呂澂居士二人的思考作為典型，對比分析中國佛學的教、學二界對現代佛教自我"更新"的不同理解，以探討現代佛教新形態的發展可能。 |
| 目次 | 前言 65 一、“現代佛學”形態論語意識形態批判 65 二、巨贊與“佛制”改革論 67 三、呂澂與“現代菩薩乘”論 70 結語 73 |
| 點閱次數 | 553 |
| 建檔日期 | 2020.07.20 |
| 更新日期 | 2020.07.20 |
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