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| 虛雲與太虛佛教思想風格之比較 | ||
| 作者 | 伍先林 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | (總號=n.25) |
| 出版日期 | 2016 |
| 頁次 | 317 - 328 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中國佛教文化研究所 |
| 關鍵詞 | 傳統佛教; 人生佛教; 看話禪; 融通; 融貫 |
| 摘要 | 虛雲與太虛兩位佛教大師都是近百年來與中國佛教發展命運緊密相連的非常重要的人物。虛雲老和尚的佛教思想特徵是立足傳統，適應現代。虛雲的思想是以中國傳統佛教的禪宗為本位的，因而虛雲大力闡揚南宋以來中國禪宗的主流禪法 — 看話禪，同時虛雲又以禪宗為本位而融通凈土，融通教理。太虛法師則是立足於現代人生，而對於中國傳統佛教則是批判繼承性地做了創造性的發揮和發展。太虛的佛教思想是主張以人生佛教為本位而融貫全體佛教的，因而太虛雖然也認為中國佛學特質在禪，但卻不主張局限於頓悟禪。太虛主張推行適應現代人生的廣融遍攝的大乘圓漸佛教，他甚至主張將禪宗的"直指人心，見性成佛"改換為"直依人生，增進成佛"或"發達人生，進化成佛。" |
| 目次 | 一、虛雲的佛學思想 317 二、太虛的佛學思想 323 |
| 點閱次數 | 499 |
| 建檔日期 | 2020.05.19 |
| 更新日期 | 2020.05.19 |
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