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| 《中論·觀時品》時間觀念研究=A Study on the Conception of Time in the Chapter Time of Madhyamika-Sastra | ||
| 作者 | 陳超 (著)=Chen, Chao (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | (總號=n.23) |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 201 - 209 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:清華大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 比較文化; 形而上學; 佛教; 時間; 龍樹 |
| 摘要 | 對於時間,不同文化基於不同立場與傳統形成了各具特色的認知與解讀,但又分享著普遍的問題意識。從普遍的問題意識出發,在比較論證與結論的過程中,發掘不同文化對同一時間現象或時間感受之解讀的不同之處,不但更符合不同文化傳統的自身實際,也利於文化間的交流與理解。佛教時間觀研究也不例外。本文以有關《觀時品》的學術史研究為依據,在分析《觀時品》論證的同時,對其中蘊涵的時間觀念進行梳理,並從有關時間的普遍問題意識出發,在比較文化的視野之下,指出《觀時品》對於時間問題之討論的獨到之處。 |
| 目次 | 一、立場與方法 201 二、《中論·觀時品》中有關於時間的普遍問題及其論證之分析 204 1.破相待時,不待時 204 2.破剎那時 206 3.破隨物時 208 三、結論 209 |
| 點閱次數 | 234 |
| 建檔日期 | 2020.05.12 |
| 更新日期 | 2020.05.13 |
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