 |
|
| 《品類足論》中的法類別論及其與佛教內外相關理論的比較=Classification of Things in Abhidarma-Parkarasa-Pada and its Comparsion with Relevant Theories inside Buddhism | ||
| 作者 | 姚衛群 (著)=Yao, Wei-qun (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | (總號=n.23) |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 193 - 200 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 1.作者單位：北京大學哲學系、外國哲學研究所、佛教研究中心 2.本文為教育部人文科重點研究基地(北大外暫所項目)、國家設科基金項目以及北京市優秀博士會論文指導教師人文社科項目中成果 |
| 關鍵詞 | 《品類足論》; 法; 佛教思想; 印度哲學; 東方文化 |
| 摘要 | 《品類足論》是佛教文獻中較早提出系統的事物分類理論的文獻。它的"五位"理論對印度後世的事物類別劃分理論的發展有重要影響。它所構建的五位六十七法理論比印度思想史上其他宗教哲學派別的相關理論更為精細。這一理論在佛教思想體系的構建中具有明顯的開創性，對推動印度哲學的深入發展起了積極作用，在思想史上有重要地位。 |
| 目次 | 一、《品類足論》對法的分類 193 二、《品類足論》對先前佛教中法分類理論的發展 195 三、《品類足論》對後來佛教中法類別理論的影響 197 四、《品類足論》的法類別論在古印度哲學相關理論中的地位 198 |
| 點閱次數 | 601 |
| 建檔日期 | 2020.05.12 |
| 更新日期 | 2020.05.13 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
