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| 制度文化視域下的唐宋寺松意象群 ── 以松僧、松塔為例=The Image Group of Temple Pines in Poems of Tang and Song Dynasty from the Perspective of System Culture:Take Pine-Monk and Pine-Stupa as Examples | ||
| 作者 | 李小榮 =Li, Xiao-rong |
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| 出處題名 | 世界宗教文化=The Religious Cultures in the World |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2019 |
| 頁次 | 68 - 75 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 李小榮，福建師範大學文學院教授、博士生導師。 |
| 關鍵詞 | 唐宋詩; 寺松意象群; 制度文化; 場所精神 |
| 摘要 | 在唐宋佛教詩歌中，無論教內外作者，大凡涉及游寺、宿寺、贈僧、送僧、像贊等題材者，最常用的植物意象是松，並且以它為中心構建了不同的意象群，如松僧、松塔等。松成為寺院景觀標誌和最常用的詩歌意象之一，從中國佛教發展史言，自有其深層的制度文化成因，它既和僧侶的宗教實踐、宗教信仰息息相關，又體現了佛教中國化之後特殊的場所精神。 |
| 目次 | 一、唐前佛教詩之松景象略說 68 二、唐宋時期兩組典型的寺松意象群：松僧與松塔 69 （一）松僧 69 1. 行 70 2. 住 70 3. 坐 70 4. 臥 70 （二）松塔 71 三、文化成因略析 73 （一）勞作：樹頭和普請 73 （二）超越死亡：紀念碑性 74 |
| ISSN | 10076255 (P) |
| 點閱次數 | 532 |
| 建檔日期 | 2019.08.29 |
| 更新日期 | 2024.03.11 |
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