![]() |
|
| 東南亞的天王傳統與後趙時代的天王傳統 | ||
| 作者 | 古正美 (著)=Ku, Cheng-mei (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies |
| 卷期 | n.7 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 300 - 322 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版者網址 | http://www.tt034.org.tw/index.php?temp=mag&lang=cht#.XQnR5hYzaM8 |
| 出版地 | 北京市, 中國 |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 新加坡大學教授 |
| 關鍵詞 | 天王; 道安; 佛圖澄; 彌勒信仰; 密教; 密宗; 轉輪王; 石虎 |
| 摘要 | 在中國歷史上,有一些皇帝并沒有使用中國“皇帝”的尊號,而使用“天王”的尊號做皇帝。從表面上看,“天王”的尊號與“皇帝”的尊號似乎相等,但此“天王”的尊號卻不見于中國的帝王傳統,故此“天王”稱號必是外來的稱號。譬如,《釋氏稽古略》卷二提到:“晉咸和五年,(石)勒稱大趙天王,行皇帝事。”又說:“堅乃去皇帝之號,稱大秦天王。”“到底“天王”的稱號代表著怎樣的一種帝王傳統,此“天王”尊號始源于何處?這是本文想要探索的主要問題。筆者只就現有的資料將后趙石氏發展“天王”傳統的情形做重點式的說明。 |
| 目次 | 東南亞的“ 天王” 傳統 300 漢譯佛經上的 “ 天王” 概念 301 扶南的 “ 天王” 傳統 302 佛教和印度教無界線 304 “佛王” 傳統 304 吴哥通的 “ 佛王” 造像 305 密教觀音與摩醯首羅天 305 “天王” 傳統和“ 佛王” 传统的淵源 306 中國的天王傳統 307 結論 318 注釋 319 |
| 點閱次數 | 552 |
| 建檔日期 | 2019.06.19 |
| 更新日期 | 2019.06.19 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
