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| 從授記到結構化 —— 佛菩薩信仰的演化 —— 以于闐佛菩薩信仰為例=The Evolution of Bodhisattva Belief: Taking Bodhisattva Belief in Khotan as an Example | ||
| 作者 | 欒睿 (著)=Luan, Rui (au.) |
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| 出處題名 | 西域研究=Western Regions Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2016 |
| 頁次 | 79 - 86,149 - 150 |
| 出版者 | 《西域研究》编辑部 |
| 出版者網址 | http://www.xjass.com/y/node_320.htm |
| 出版地 | 烏魯木齊, 中國 [Urumqi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：新疆師範大學文學院 |
| 關鍵詞 | 于闐佛教=Buddhism in Khotan; 菩薩崇拜=Bodhisattva worship; 菩薩信仰=Bodhisattva belief; 授記=ryakarana; 瑞像=auspicious image |
| 摘要 | 本文通過對于闐佛教中佛菩薩崇拜的分析，指出早期的菩薩崇拜是未與佛崇拜結合並未經體系化，體現的是佛菩薩對王權的護佑、對國祚的振隆之意義。這種模式建構了佛教菩薩與名山的關係；隨著佛教理論的傳播和體系化，菩薩崇拜與佛結合起來，進入結構化組合模式。由於其理論受不同經典體系的影響，這種組合模式在石窟和殿堂中運用較多。 Through the analysis of Bodhisattva worship in the Buddhism in Khotan, the author indicates that Bodhisattva worship, not being combined with Buddha worship and systematized in its early phase, reflected the protection of royalty and consolidation of state power by Bodhisattva. This mode established the relation between Bodhisattva and famous mountains. Along with the spread of Buddhist theory and its systematization, Bodhisattva worship was combined with Buddha and a structuralized composite mode came into being. This composite mode, theoretically influenced by different Buddhist scriptural systems, was applied mostly in caves and shrines. |
| 目次 | 一 80 二 82 三 84 結論 86 |
| ISSN | 10024743 (P); 10024743 (E) |
| DOI | 10.16363/j.cnki.xyyj.2016.01.010 |
| 點閱次數 | 184 |
| 建檔日期 | 2017.06.22 |
| 更新日期 | 2019.09.26 |
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