![]() |
|
| 人間佛教的慈善實踐 ── 對臺灣慈濟與法鼓山的比較研究 | ||
| 作者 | 朱健剛 (著)=Zhu, Jian-gang (au.) ; 梁家恩 (著)=Liang, Jiaen (au.) ; 胡俊峰 (著)=Hu, Junfeng (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 西北民族研究=Northwest ethno-national studies |
| 卷期 | n.2 (總號=n.81) |
| 出版日期 | 2014 |
| 頁次 | 166 - 176 |
| 出版者 | 西北民族大學《西北民族研究》編輯部 |
| 出版者網址 | http://www.xbmu.edu.cn/frontIndex.action?siteId=1 |
| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 人間佛教=humanistic Buddhism; 慈濟=Tzu Chi; 法鼓山=Dharma Drum Mountain; 人間凈土=Pure Land |
| 摘要 | 人間佛教的興起是中國佛教發生的重要轉型。慈濟和法鼓山是臺灣典型的現代佛教慈善團體。本文通過對慈濟和法鼓山的人類學調查,指出人間佛教勸善不涉政的理念對人的慈善行為的影響及由此形成的不同的行善路徑,該理念最終達到從社區延伸到全球的"人間凈土"的共同理想。 The emergence of Humanistic Buddhism is an important transformation of Buddhism in China. Tzu Chi and Dharma Drum Mountain are typical charity organization of modern Buddhism in Taiwan. This paper shows how the humanistic Buddhism affect the charity practices aiming to create human Pure Land based on fieldwork. |
| 目次 | 一、證嚴法師與慈濟 168 (一)證嚴法師與慈濟的核心理念 168 (二)慈濟的組織運作 168 (三)慈濟的信眾與志工 169 二、聖嚴法師與法鼓山 170 (一)聖嚴法師與法鼓山的核心理念 170 (二)法鼓山組織的運作形態 170 (三)法鼓山的信眾與義工 171 三、法鼓山與慈濟 172 (一)“人間佛教”的行善路徑 172 (二)佛教慈善團體的組織路線 173 (三)行善與積功德 174 四、結論 175 |
| ISSN | 10015558 (P) |
| 點閱次數 | 340 |
| 建檔日期 | 2017.05.17 |
| 更新日期 | 2019.10.22 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
