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| 論柳宗元的「儒佛同道」思想=On Tong-Dao Idea of Confucianism and Buddhism of Liu Zongyuan | ||
| 作者 | 鄭建鐘 (著)=Zheng, Jian-zhong (au.) |
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| 出處題名 | 西北大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Northwest University (Philosophy and Social Sciences Edition) |
| 卷期 | v.39 n.5 |
| 出版日期 | 2009.09 |
| 頁次 | 22 - 25 |
| 出版者 | 西北大學學報編輯部 |
| 出版地 | 西安, 中國 [Xi'an, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：西北大學中國思想文化研究所 |
| 關鍵詞 | 儒學=Confucianism; 佛教=Buddhism; 大中=Da-Zhong; 同道=Tong-dao |
| 摘要 | 為了揭示柳宗元「統合儒釋」命題的內涵，采用文獻解讀的路徑，認為儒佛之所以可以融會、統合，其基本依據就在於佛教與「孔子同道」，即表現在以下三個主要方面：在思維方式上儒佛中道思想對把握世間萬象具有相似方法論意義，在哲學內涵上儒佛心性論及反對天命的理性精神相通，在政治、經濟與倫理生活中展示了對規範性的共同要求。 The attempt is made to inquire into the relationship between Confucianism and Buddhism in view of Liu Zongyuan. Liu Zongyuan's attitude towards Buddhism is that he combines Buddhism with Confucianism. He thinks about the common ground of Buddhism and Confucianism mainly in three aspecte: the similar thinking mode of mean thought; the both communion of theory of temperament and rejection of fatality; the common norm of the policies, economy and ethics. |
| 目次 | 一、思維方式「同道」—「大中之道」論 22 二、哲學內涵「同道」— 「心性」相契與破除「天命」 23 三、社會生活規範「同道」— 政治、經濟與倫理 24 參考文獻 25 |
| ISSN | 10002731 (P); 10002731 (E) |
| DOI | 10.16152/j .cnki .xdxbsk.2009.05.008 |
| 點閱次數 | 119 |
| 建檔日期 | 2017.03.23 |
| 更新日期 | 2019.10.03 |
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