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| 禪宗文化的性別傾向及其對男性文學創作的影響=A Study of Influence of Gender Bias in Zen Buddhism Culture on Contemporary Male Literature | ||
| 作者 | 李滿 (著)=Li, Man (au.) ; 陳韓興 (著)=Chen, Han-xin (au.) |
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| 出處題名 | 南昌師範學院學報=Journal of Nanchang Normal University |
| 卷期 | v.31 n.3 |
| 出版日期 | 2010.06 |
| 頁次 | 84 - 86+119 |
| 出版者 | 南昌師範學院 |
| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：李滿，江西教育學院；陳韓興，鄱陽雙港鎮中心學校。 |
| 關鍵詞 | 禪宗文化Zen Buddhism culture; 性別傾向=gender bias; 男性文學創作=contemporary male literature |
| 摘要 | 禪宗文化就其總的性別傾向來說，具有女性性別傾向，但其自身內部亦存在著陰陽互補關係。而恰恰是這種陰陽兩性傾向兼有的性質，使得男女兩性在解悟和接受禪宗文化時各有所取，側重不同。當代男性文學創作較為鮮明地體現了禪宗文化陽剛的一面。 Viewing Zen Buddhism culture from gender bias, it has female gender Bias; but it has the relationship of the Complement of Yin and Yang in its internal, and it is the nature of the Complement of Yin and Yang that enabled the contemporary male and female writers to meet their different needs on comprehending and accepting Zen Buddhism culture. Contemporary male literature obviously embodied male gender bias in Zen Buddhism culture. |
| 目次 | 一、禪宗文化男性陽剛的性質 84 1.超然物外、離世高蹈——禪宗文化的陽剛特質之一 84 2.絕世獨立、唯我獨尊——禪宗文化的陽剛特質之二 85 3.哲思玄妙、透徹空靈——禪宗文化的陽剛特質之三 85 二、禪宗文化陽剛的性别特質對當代男性作家的影響 85 1.超然物外、離世高蹈的禪宗文化特性在李杭育創作中的體現 85 2.絕世獨立、唯我獨尊的禪宗文化特性在賈平凹創作中的體現 86 3.哲思玄妙、透徹空靈的禪宗文化特性在創作中的體現 86 |
| ISSN | 10053638 (P) |
| 點閱次數 | 533 |
| 建檔日期 | 2017.03.20 |
| 更新日期 | 2024.05.07 |
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