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| 為權力書寫：南宋文人與佛教寺院 —— 以南宋浙江寺記為中心 | ||
| 作者 | 趙軍偉 |
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| 出處題名 | 江西社會科學=Jiangxi Social Sciences |
| 卷期 | n.10 |
| 出版日期 | 2015.10 |
| 頁次 | 105 - 110 |
| 出版者 | 江西社會科學編輯部 |
| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京大學文學院 |
| 關鍵詞 | 南宋; 寺記; 權力; 浙江 |
| 摘要 | 寺記作為一種重要的「涉佛文體」，在宋代數量較為龐大，值得我們關注。在南宋，佛教的世俗化加深，而寺院與帝國政治關聯頗多，這就使佛寺這一原應神聖的場域被世俗政治進一步介入。同時，佛寺的這種政治屬性也為多以儒家作為安身立命之本的宋代文人士大夫之寺院書寫提供了合法性，因此可以說，很多南宋寺記的產生，都源於政治的考量。隨著宋室南渡、定都臨安，浙江佛寺因其地緣優勢得以迅猛發展，浙江地區的寺記在數量上遠超過其他地區，而為權力書寫這一現象在南宋浙江寺記中表現得尤為突出。 |
| 目次 | 一、權力象徵之地——嘉興 105 二、為權力書寫之人——陸游 107 三、天下第一禪刹——臨安徑山寺 108 四、結語 109 |
| ISSN | 1004518X (P) |
| 點閱次數 | 93 |
| 建檔日期 | 2017.03.17 |
| 更新日期 | 2020.03.20 |
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