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| 從《大智度論》所引的文獻探討四悉檀 | ||
| 作者 | 釋圓融 |
|---|---|
| 出處題名 | 福嚴佛學研究=Fuyan Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2008 |
| 出版者 | 福嚴佛學院 |
| 出版者網址 | https://www.fuyan.org.tw/ |
| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 大智度論; 四悉檀; 龍樹 |
| 摘要 | 在《大智度論》中,有四悉檀總攝八萬四千法藏之說,對整個佛法有提綱挈領的作用。四悉檀深受中國佛教的重視,但解釋總不出以下之範疇:一、引起樂欲,適應俗情,方便誘導。二、生善:啟發人心向上向善。三、制止惡行:針對偏蔽過失。四、顯了真義:究竟真實。但倘若回查《大智度論》原文,輕易發現每一悉檀引述之文獻所呈現之面向,既深且廣,假如不窮追文獻中所蘊藏之背景,實難凸顯論主的宏觀深義。此外,經筆者之考察獲悉:四悉檀或許可與《中論》的二諦思想來相互增明,如第一義悉檀中曾闡述的偈頌:「說諸行處,名世界法;說不行處,名第一義」 ,不已明白顯示二諦的思想嗎? |
| 目次 | 一、前言 二、悉檀的語義 三、世界悉檀 四、各各為人悉檀 五、對治悉檀 六、第一義悉檀 七、結論 參考書目 |
| ISSN | 20700512 (P) |
| 點閱次數 | 402 |
| 建檔日期 | 2016.12.29 |
| 更新日期 | 2017.07.14 |
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