 |
|
| 從寺院時空分布看藏傳佛教薩迦派在安多地區的傳播=The Spread of Sakya-pa of Tibetan Buddhism in Amdo Area From the View of Temple’s Spatial and Temporal Distribution | ||
| 作者 | 王蘭 (著)=Wang, Lan (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 北方民族大學學報 哲學社會科學版=Journal of Beifang Ethnic University. Philosophy and social science |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 2013 |
| 頁次 | 131 - 136 |
| 出版者 | 西北第二民族學院 |
| 出版者網址 | http://www.nwsni.edu.cn/2myxb/ |
| 出版地 | 銀川, 中國 [Yinchuan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：蘭州大學西北少數民族研究中心 |
| 關鍵詞 | 薩迦派=Sakya-pa; 安多地區=Amdo Area; 藏傳佛教=Tibetan Buddhism; 寺院時空分布=Spread |
| 摘要 | 薩迦派在歷史上曾是地位顯赫的藏傳佛教派別之一，,勢力不僅波及衛藏、康區、安多等廣大地區，而且對印度、尼泊爾等南亞國家也產生了深遠的影響。薩班及八思巴時期，薩迦派在安多地區發展迅速，逐漸形成了以涼州、臨洮為中轉站，以卓尼為傳播中心，不斷向周邊擴展的宗教圈，直到15世紀格魯派不斷強盛時才漸漸淡出安多地區，退居四川阿壩，形成了以求吉寺為中心的薩迦宗教圈。現今，薩迦派在安多地區的寺院主要集中在四川阿壩地區。 Sakya-pa is a very important faction of Tibetan Buddhism, which spread to Wei-zang, kham, Amdo, India, Nepal and other areas. During the Sakya Pandita and Phags-pa period, Sakya-pa had a rapid development in Amdo, and it grew up two transfer stations Liangzhou and Lintao, which also evolved Zhuoni center.Although in 15 century the Geluk had development, yet the Sakya-pa fade in Amdo area, which formed a center of Sakya religion ring——Qiuji temple. Nowadays, most of the Sakya-pa temples focus on Sichuan Ngawa area. |
| 目次 | 一、薩迦派在安多的初傳 131 二、薩迦派在安多的興盛及主要寺院分布 132 (一) 薩班與薩迦派在安多地區的傳播 132 (二) 八思巴與薩迦派在安多地區的傳播 132 (三) 主要寺院的時空分布 133 三、薩迦派在安多的衰落及主要寺院分布 134 (一) 衰落原因及表現 134 (二) 主要寺院的空間分布 134 四、小結 135 參考文獻 136 |
| ISSN | 16746627 (P) |
| 點閱次數 | 285 |
| 建檔日期 | 2016.12.02 |
| 更新日期 | 2019.11.08 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
