![]() |
|
| 方東美論儒釋道會通=Fang Dongmei’ Study on the Fusing of Confucianism,Buddhism and Taoism | ||
| 作者 | 蔣國保 (著)=Jiang, Guo-bao (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國社會科學院研究生院學報=Journal of Graduate School of Chinese Academy of Social Sciences |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2010 |
| 頁次 | 52 - 58 |
| 出版者 | 中國社會科學院研究生院 |
| 出版者網址 | http://www.gscass.cn |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:蘇州大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 方東美=Fang Dongmei; 儒家=Confucianism; 道家=Taoism; 佛家=Buddhism; 儒釋道之比較=the comparison among Confucianism,Buddhism and Taoism; 會通=fusing |
| 摘要 | 在方東美比較哲學研究中,儒釋道之比較是為了說明中國哲學與西方哲學、東方印度哲學相比而顯現的獨特價值。為此,方東美在進行儒釋道之比較時,以分析儒釋道各自的思想個性為手段,以揭示儒釋道思想上的會通為直接目的。方東美以為儒釋道三教思想上的會通處體現了中國思想文化精神的"最高處"。這個"最高處"在儒釋道那里具體展開為三論,即:旁通統貫論、道論、個人品格崇高論。 In the Fang Dongmei’ study of comparative philosophy,the comparison among Confucianism,Buddhism and Taoism is to illustrate the unique value that Chinese philosophy has compared to western philosophy,Eastern Indian philosophy.To this end,when comparing Confucianism,Buddhism and Taoism,Fang Dongmei focused on their ideas and tried to reveal the fusing of these three theories directly.Fang Dongmei thought the fusing of Confucianism,Buddhism and Taoism theories reflected the highest point of the spirit of Chinese thought and culture.This "highest point" embodied in the Confucianism,Buddhism and Taoism separately is all-embracing theory,Dow Theory,the noble character of individuals. |
| ISSN | 10002952 (P); 10002952 (E) |
| 點閱次數 | 134 |
| 建檔日期 | 2016.11.24 |
| 更新日期 | 2019.10.08 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
