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| 當代佛教的社會教化責任 | ||
| 作者 | 楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國宗教=Religions in China |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 2015 |
| 頁次 | 63 - 65 |
| 出版者 | 中國宗教雜誌社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:世界宗教研究所 |
| 關鍵詞 | 社會教化; 十二因緣; 菩薩道; 大乘佛教; 佛教宗派; 原始佛教; 佛教傳播; 教理; 佛教傳入; 教團 |
| 摘要 | 教化社會是佛教的基本責任佛教創立至今已有2500多年,佛教傳入中國至今也有2000多年。在佛教傳播和發展過程中,一直將面向社會各階層民眾的教化作為自己的基本責任。原始佛教和部派佛教的"四諦""八正道""十二因緣""五戒""十善"、因果報應等教義;大乘佛教的"諸法性空""中道""唯識"及"六度"、大慈大悲的"菩薩道"等教理,不僅是佛教教團用來指導出家僧眾修行的思想,也是適應社會向民眾宣傳、進行教化的思想。同樣,在佛教流傳各國、各民族過程中形成的各種佛教宗派,也以自己的教法主張教化民眾。可以說,沒有這種教化,佛教不僅不能發展,也失去存在的價值。 |
| ISSN | 10067558 (P) |
| 點閱次數 | 468 |
| 建檔日期 | 2016.11.14 |
| 更新日期 | 2019.10.04 |
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