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| 《文心雕龍》審美範疇的佛教語源=The Buddhism Etymology of Categories in Carving Dragons and the Core of Literature | ||
| 作者 | 普慧 (著)=Shih, Pu-hui (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中國古代、近代文學研究=Research in Classical And Modern Chinese Literature |
| 卷期 | n.9 |
| 出版日期 | 2009.09 |
| 頁次 | 170 - 179 |
| 出版者 | 中國人民大學書報資料中心文化編輯室 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:西北大學中文系、南開大學中文系 原文出處:《文學評論》,2009.3.76~83 |
| 內容註 | |
| 摘要 | 《文心雕龍》有許多重要的術語與佛教有著密切的關聯。這些術語,或直接從佛教哲學中引入,保持其原有的語意,如般若、圓通、物色;或根據佛教原意又加以創造組合,形成既有佛教哲學基礎又有文學審美功能的雙重範疇,如性靈、體性;或原為中國本土概念,加入了佛教內容,在進入文學領域之後,成為重要的文學審美範疇,如虛靜、原道等。從語源學和發生學的角度,探討這些審美範疇與佛教哲學的關係,可以進一步準確把握《文心雕龍》審美範疇的內涵與外延。 |
| 目次 | 般若 171 圓通 172 虛靜 173 性靈 174 物色 175 體性176 |
| ISSN | 10012893 (P) |
| 點閱次數 | 592 |
| 建檔日期 | 2016.10.13 |
| 更新日期 | 2022.03.07 |
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