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| 論漢傳佛教的懺悔及其罪意識 ── 從佛教諸懺法到禪宗「無相懺悔」 | ||
| 作者 | 劉再復 ; 林崗 |
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| 出處題名 | 中國文化=Chinese culture |
| 卷期 | n.35 |
| 出版日期 | 2012 |
| 頁次 | 64 - 78 |
| 出版者 | 中國藝術研究院 |
| 出版者網址 | http://www.gscaa.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中國社科院文學所、中山大學中文系 |
| 關鍵詞 | 無相懺; 懺法; 漢傳佛教; 自性; 中國儒家; 文學傳統; 緣起性空; 原善; 瑞相; 佛教史 |
| 摘要 | 十年前,我們合寫《罪與文學》一書,由香港牛津大學出版社出版,這本書聚焦于罪意識與文學的靈魂維度的考察,試圖通過追問罪意識和文學的產系思考和檢討中國文學傳統的局限所在。在這樣的思考背景之下,西方猶太——基督教的原罪觀和懺悔意識很自然就被當成攻錯中國儒家原善觀和君子自省意識的"他山之石"。正因為這樣,我們寫了第五章"懺悔意識與中國思想、文學傳統的局限"。儒家不講罪意識,以性善論為主,雖然異流旁支如荀子也講性惡,但這個惡,也不同猶太—基督教的"原惡",更沒有上升到罪的高度。所以,文中認為中 |
| 目次 | 一 64 二 66 三 71 四 73 注釋 77 |
| ISSN | 10030190 (P); 10030190 (E) |
| 點閱次數 | 146 |
| 建檔日期 | 2016.10.03 |
| 更新日期 | 2019.10.14 |
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