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| 何承天問佛國歷術故事的源流及影響 | ||
| 作者 | 鄭誠 ; 江曉原 |
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| 出處題名 | 中國文化=Chinese culture |
| 卷期 | n.25-26 |
| 出版日期 | 2007 |
| 頁次 | 61 - 71 |
| 出版者 | 中國藝術研究院 |
| 出版者網址 | http://www.gscaa.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：上海交通大學科學史系 |
| 關鍵詞 | 何承天; 辯正論; 法琳; 代君; 道宣; 通儒; 李仲; 太史令; 佛大先; 《淮南子》 |
| 摘要 | 武德末年,道士李仲卿著《十異九迷論》,劉進喜著《顯正論》,貶詆佛教。法琳于貞觀間造論破斥,著成《辯正論》,其卷三《十代奉佛上篇》"略陳十代君王三公宰輔通儒博識敬信佛者","晉東海何承天"赫然在列,注云"博覽內外師表嚴公"。南朝天文學家何承天(370～447)本以反佛著稱,怎么會成了"敬信佛者"?"嚴公"又是何許人也? |
| 目次 | 一、故事內容及分類 61 二、法師之原型 62 三、故事之功能及流變 65 四、“沒影臺”──故事可能存在的影響 66 五、結論 67 注釋 68 |
| ISSN | 10030190 (P); 10030190 (E) |
| 點閱次數 | 190 |
| 建檔日期 | 2016.10.03 |
| 更新日期 | 2019.10.14 |
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